QUANTUM DIALECTIC PHILOSOPHY

PHILOSPHICAL DISCOURSES BY CHANDRAN KC

ലിയോൺ ട്രോട്സ്കി- ജീവിതം, ആശയങ്ങൾ, മാർക്സിസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസക്തി

മാർക്സിസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിപ്ലവകാരികളിൽ ഒരാളായി ലിയോൺ ട്രോട്സ്കി (1879–1940) ഇന്നും നിലകൊള്ളുന്നു. വിപ്ലവ സിദ്ധാന്തത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഭാവനകൾ, റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിലെ നിർണായക പങ്ക്, സ്റ്റാലിനിസത്തിനെതിരായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പോരാട്ടം എന്നിവ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ വിജയങ്ങളും പരാജയങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹത്തെ അനിവാര്യ വ്യക്തിത്വമാക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് സ്ഥിരവിപ്ലവ (Permanent Revolution) സിദ്ധാന്തം, ഉദ്യോഗസ്ഥവൽക്കരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശകലനം, വിപ്ലവാത്മക അന്തർദേശീയത എന്നിവ ആധുനിക മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയിലെയും സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലെയും വൈരുധ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ഇന്നും വലിയ പ്രസക്തിയുള്ളവയാണ്.

ഈ ലേഖനം ട്രോട്സ്കിയുടെ ആശയങ്ങളെ ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വിശകലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ക്വാണ്ടം മെക്കാനിക്സിൽ നിന്നുള്ള ശാസ്ത്രീയ ഉൾക്കാഴ്ചകളെ ഡയലക്ടിക്കൽ മെറ്റീരിയലിസവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്ന സമീപനമാണ് ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സ്. ഭൗതികവും സാമൂഹികവുമായ വ്യവസ്ഥകളിലെ സംയോജന (cohesion) – വിഘടന (decohesion) പ്രക്രിയകളുടെ പരസ്പരപ്രവർത്തനം, വൈരുധ്യങ്ങൾ, ഉദ്ഭവഗുണങ്ങൾ (emergent properties) എന്നിവയ്ക്കാണ് ഇത് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നത്.

ലെവ് ഡേവിഡോവിച്ച് ബ്രോൺസ്റ്റീൻ എന്ന പേരിൽ ജനിച്ച ട്രോട്സ്കി ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു പ്രധാന വിപ്ലവനേതാവായി ഉയർന്നുവന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം പല നിർണായക ഘട്ടങ്ങളായി വിഭജിക്കാം. 1890-കളിൽ അദ്ദേഹം മാർക്സിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രീയത്തിൽ സജീവമായി പ്രവേശിച്ചു. വിപ്ലവ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പേരിൽ സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു. 1905-ലെ റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിൽ അദ്ദേഹം സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് അദ്ദേഹം സ്ഥിരവിപ്ലവ സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചത്. പിന്നാക്ക സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ ജനാധിപത്യ വിപ്ലവവും സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവവും വേർതിരിക്കാനാവില്ലെന്നും അവ തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പരസ്പരം ബന്ധിതമായി മുന്നേറേണ്ടതാണെന്നും അദ്ദേഹം വാദിച്ചു.

ലെനിനും ബോൾഷെവിക്കുകളും ചേർന്ന് ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിൽ ട്രോട്സ്കി നിർണായക പങ്കുവഹിച്ചു. റെഡ് ആർമിയുടെ നേതാവെന്ന നിലയിൽ 1918 മുതൽ 1921 വരെ നീണ്ടുനിന്ന റഷ്യൻ ആഭ്യന്തര യുദ്ധകാലത്ത് യുവ സോവിയറ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കിനെ പ്രതിവിപ്ലവ ശക്തികളിൽ നിന്ന് വിജയകരമായി സംരക്ഷിച്ചു. സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിന്റെ പ്രാരംഭ നയങ്ങളുടെ പ്രധാന ശില്പികളിൽ ഒരാളായിരുന്നെങ്കിലും, പിന്നീട് സ്റ്റാലിനിസത്തിന്റെ ഉയർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ച ഉദ്യോഗസ്ഥവൽക്കരണ പ്രവണതകളുമായി അദ്ദേഹം കടുത്ത വൈരുധ്യത്തിലായി.

ലെനിന്റെ മരണശേഷം ട്രോട്സ്കി ഇടതുപക്ഷ പ്രതിപക്ഷത്തിന്റെ (Left Opposition) നേതൃത്വം ഏറ്റെടുത്തു. സോവിയറ്റ് രാഷ്ട്രം ഉദ്യോഗസ്ഥവൽക്കരണത്തിലൂടെ അധഃപതിക്കുകയാണെന്ന് അദ്ദേഹം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. 1927-ൽ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടതും 1929-ൽ നാടുകടത്തപ്പെട്ടതുമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിലെ നിർണായക വഴിത്തിരിവുകൾ. എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹം സ്റ്റാലിന്റെ നയങ്ങളെ, പ്രത്യേകിച്ച് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനങ്ങളോടുള്ള വഞ്ചനാപരമായ സമീപനത്തെ, തുടർന്നും വിമർശിച്ചു. 1940-ൽ സ്റ്റാലിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം അദ്ദേഹം വധിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ പിന്നീട് അനേകം വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.

സോഷ്യലിസത്തിന്റെയും മുതലാളിത്തത്തിന്റെയും ആന്തരിക വൈരുധ്യങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിൽ ട്രോട്സ്കിയുടെ സൈദ്ധാന്തിക സംഭാവനകൾ ഇന്നും അതീവ പ്രസക്തമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തയിലെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളെ ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ ചട്ടക്കൂടിൽ പരിശോധിക്കാം. സ്ഥിരവിപ്ലവ സിദ്ധാന്തവും സാമൂഹിക രൂപങ്ങളുടെ സൂപ്പർപൊസിഷനും അതിൽ പ്രധാനമാണ്. അസമവും സംയോജിതവുമായ വികസനമുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ (ഉദാഹരണത്തിന് സാറിസ്റ്റ് റഷ്യയിൽ) ജനാധിപത്യ വിപ്ലവത്തെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവില്ലെന്ന് ട്രോട്സ്കിയുടെ സ്ഥിരവിപ്ലവ സിദ്ധാന്തം വാദിക്കുന്നു. തൊഴിലാളിവർഗം മുഴുവൻ വിപ്ലവ പ്രക്രിയയുടെയും നേതൃത്വം ഏറ്റെടുത്ത് സോഷ്യലിസത്തിലേക്ക് തുടർച്ചയായി മുന്നേറണം.

ട്രോട്സ്കിയുടെ ഈ ആശയം സാമൂഹിക രൂപങ്ങൾ ഒരു സൂപ്പർപൊസിഷൻ അവസ്ഥയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു എന്ന ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ ധാരണയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. അവിടെ ഫ്യൂഡൽ, മുതലാളിത്ത, സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഘടകങ്ങൾ ഒരേസമയം നിലനിൽക്കുകയും പരസ്പരം സജീവമായി ഇടപെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു സാമൂഹികാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള മാറ്റം രേഖീയമായ രീതിയിൽ സംഭവിക്കുന്നില്ല; മറിച്ച് വൈരുധ്യങ്ങൾ ഒരു വിപ്ലവാത്മക കുതിച്ചുചാട്ടമായി തകർന്നു പുതിയ അവസ്ഥയിലേക്ക് രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിലെ ക്വാണ്ടം അവസ്ഥാ തകർച്ചയോട് (quantum state collapse) സാമ്യമുള്ള പ്രക്രിയയാണിത്.

സ്റ്റാലിനിസത്തിനെതിരായ ട്രോട്സ്കിയുടെ വിമർശനം പ്രധാനമായും സോവിയറ്റ് രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ഉദ്യോഗസ്ഥവൽക്കരണ അധഃപതനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശകലനത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയായിരുന്നു. തൊഴിലാളി ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും വിപ്ലവ സോഷ്യലിസത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളോടുള്ള ഗുരുതരമായ വഞ്ചനയായി അദ്ദേഹം ഇതിനെ കണ്ടു. തൊഴിലാളിവർഗ ഭരണത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തന സംവിധാനമായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടിയിരുന്ന സോവിയറ്റ് ബ്യൂറോക്രസി, സ്വന്തം താൽപര്യങ്ങളും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു പരാദജീവി സാമൂഹിക പാളിയായി സ്ഫടികീകൃതമായെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. സ്റ്റാലിന്റെ കീഴിൽ ആസൂത്രിത സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ നിലനിന്നിരുന്നുവെങ്കിലും, അത് സോഷ്യലിസ്റ്റ് പുരോഗതിയുടെ വാഹകമല്ലാതായി. പകരം, തൊഴിലാളികളുടെ സജീവ പങ്കാളിത്തത്തെക്കാൾ രാഷ്ട്രാധികാരത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്ന കർക്കശവും കേന്ദ്രീകൃതവുമായ ഒരു സംവിധാനമായി അത് മാറി.

ട്രോട്സ്കിയുടെ വീക്ഷണത്തിൽ ബ്യൂറോക്രസി സോഷ്യലിസത്തിനുള്ളിലെ ഒരു വിഘടനശക്തിയായിരുന്നു. വിപ്ലവസമൂഹത്തിന്റെ സജീവവും ചലനാത്മകവുമായ വികാസത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന ശക്തി. സോഷ്യലിസ്റ്റ് പരിവർത്തനത്തിനുള്ളിൽ അന്തർലീനമായ അനേകം സാധ്യതകളുടെ സൂപ്പർപൊസിഷനെ മരവിപ്പിക്കുന്ന പ്രവണതയായിരുന്നു അത്. തൊഴിലാളികളുടെ നിയന്ത്രണവും ജനാധിപത്യ ആസൂത്രണവും നിരന്തരം വികസിക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനമായാണ് മാർക്സിസം സോഷ്യലിസത്തെ സങ്കൽപ്പിച്ചത്. എന്നാൽ സ്റ്റാലിനിസം വിപ്ലവസാധ്യതകളെ ക്രമബദ്ധമായി ഇല്ലാതാക്കുന്ന ഒരു നിർബന്ധിത ഡീകോഹറൻസ് (decoherence) സൃഷ്ടിച്ചു.

സ്വതന്ത്ര ചിന്ത, ജനാധിപത്യ സംവാദം, അടിത്തറയിലെ ജനപങ്കാളിത്തം എന്നിവയെ അടിച്ചമർത്തിക്കൊണ്ട് സ്റ്റാലിന്റെ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് യന്ത്രസംവിധാനം തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ സ്വാഭാവിക പ്രവർത്തനത്തെ രാഷ്ട്രത്തോടുള്ള യാന്ത്രിക അനുസരണത്തിലൂടെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. ഇതിന്റെ ഫലമായി സ്തംഭനാവസ്ഥയും കാര്യക്ഷമതയില്ലായ്മയും ഒടുവിൽ സോവിയറ്റ് സംവിധാനത്തിന്റെ ദീർഘകാല ദുർബലീകരണവും ഉണ്ടായി. ഇത്തരം ഒരു ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് മാതൃക സോഷ്യലിസത്തെ മാത്രമല്ല ശ്വാസംമുട്ടിക്കുക, മറിച്ച് മുതലാളിത്തത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനത്തിനുള്ള വഴിയൊരുക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ട്രോട്സ്കി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിരുന്നു. 1991-ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ തകർന്നതോടെ ഈ പ്രവചനം ദുഃഖകരമായി ശരിവെക്കപ്പെട്ടു.

ജനാധിപത്യ തൊഴിലാളി ഭരണത്തെ മറികടന്ന് ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് നിയന്ത്രണം ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ എങ്ങനെ അധഃപതിക്കാമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ട്രോട്സ്കിയുടെ ഈ വിമർശനം ഇന്നും അത്യന്തം പ്രധാനമാണ്. സമകാലിക സോഷ്യലിസ്റ്റ് പോരാട്ടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായ പ്രസക്തിയെ ഇത് ശക്തമായി അടിവരയിടുന്നു.

ട്രോട്സ്കി വിപ്ലവങ്ങൾ സ്വതഃസ്ഫൂർതമായി സംഭവിക്കുന്നവയല്ലെന്നും അവയ്ക്ക് ബോധപൂർവമായ രാഷ്ട്രീയ ഇടപെടൽ അനിവാര്യമാണെന്നും തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നു. നിലവിലുള്ള മുതലാളിത്ത സാമൂഹികക്രമത്തെ തകർത്തു പുതിയ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ശക്തിപ്രയോഗം അനിവാര്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി.

സോഷ്യലിസത്തിന് ഒറ്റപ്പെട്ട നിലയിൽ നിലനിൽക്കാനാവില്ലെന്നും സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ വിജയസാധ്യത ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് വികസിത മുതലാളിത്ത രാജ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള വിപ്ലവവ്യാപനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നും ട്രോട്സ്കി ഉറച്ചുവിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥിരവിപ്ലവ സിദ്ധാന്തം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞത്, പ്രത്യേകിച്ച് സോവിയറ്റ് യൂണിയനെപ്പോലുള്ള പിന്നാക്കമോ അർദ്ധ-ഫ്യൂഡൽ സ്വഭാവമുള്ള സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥകളിൽ രൂപംകൊള്ളുന്ന ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രത്തിന്, സാമ്പത്തികമായി കൂടുതൽ വികസിത രാജ്യങ്ങളിലെ വിപ്ലവവിജയങ്ങളുടെ പിന്തുണയില്ലാതെ യഥാർത്ഥ സോഷ്യലിസം കൈവരിക്കാനാവില്ല എന്നതാണ്. ശക്തമായ മുതലാളിത്ത സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥകൾ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ലോകത്തിൽ, ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ഭൗതികവും സാങ്കേതികവുമായ പരിമിതികൾ ഒടുവിൽ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് അധഃപതനത്തിലേക്കോ മുതലാളിത്തത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനത്തിലേക്കോ നയിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു.

ജർമ്മനിയിലെ (1918–1923), ചൈനയിലെ (1927), സ്പെയിനിലെ (1936–1939) സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പുകളുടെ പരാജയങ്ങൾ ട്രോട്സ്കിയുടെ മുന്നറിയിപ്പുകളെ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി. ജർമ്മനിയിൽ ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന് ശേഷം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിക്ക് അധികാരം പിടിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയാതിരുന്നതിന്റെ ഫലമായി സോഷ്യലിസമല്ല, ഫാസിസമാണ് ഉയർന്നുവന്നത്. ഇത് സോവിയറ്റ് യൂണിയനെ കൂടുതൽ ഒറ്റപ്പെടുത്തുകയും മുതലാളിത്ത-സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ചൈനയിൽ, ചൈനീസ് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയെ ദേശീയവാദികളായ കുവോമിന്താങ്ങിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുന്ന സ്റ്റാലിന്റെ നയം 1927-ൽ ഷാങ്ഹായിൽ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾക്കെതിരായ കൂട്ടക്കൊലയിലേക്കും വിപ്ലവവഞ്ചനയിലേക്കും നയിച്ചു. ഇത് ആഗോള വിപ്ലവതരംഗത്തെ കൂടുതൽ ദുർബലമാക്കി. സ്പാനിഷ് ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ശക്തികൾ ട്രോട്സ്കിസ്റ്റുകളെയും അരാജകവാദികളായ വിപ്ലവകാരികളെയും അടിച്ചമർത്തിയെങ്കിലും ഫ്രാങ്കോയുടെ ഫാസിസ്റ്റ് സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. അന്തർദേശീയ വിപ്ലവത്തെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നതിനുപകരം സ്റ്റാലിന്റെ നയങ്ങൾ അതിനെ എങ്ങനെ ദുർബലമാക്കിയെന്നതിന്റെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണമായിരുന്നു ഇത്.

ആഗോള വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനം ഇല്ലാതെ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികളുമായി വിട്ടുവീഴ്ചകൾ ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതമാകുമെന്നും അത് ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സ്തംഭനാവസ്ഥയിലേക്കോ ഒടുവിൽ മുതലാളിത്തത്തിലേക്കുള്ള മടങ്ങിവരവിലേക്കോ നയിക്കുമെന്നും ട്രോട്സ്കി വാദിച്ചു. 1991-ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ തകർന്നപ്പോൾ, ഏറെക്കാലം മുമ്പേ വിപ്ലവാത്മക അന്തർദേശീയത ഉപേക്ഷിച്ചിരുന്ന ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് നേതൃത്വം തന്നെ മുതലാളിത്തത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയതോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഈ വിലയിരുത്തൽ ചരിത്രപരമായി ശരിവെക്കപ്പെട്ടു. ആഗോള വിപ്ലവത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ട്രോട്സ്കിയുടെ ഊന്നൽ ഇന്നും സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രധാന പാഠമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ആഗോള മുതലാളിത്തത്തിനെതിരായ അന്തർദേശീയ പോരാട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെടാത്ത ഒറ്റപ്പെട്ട സോഷ്യലിസ്റ്റ് പരീക്ഷണങ്ങൾ അതീവ ദുർബലമാണെന്ന് അത് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.

സ്റ്റാലിനും ട്രോട്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന ആശയപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ സ്വഭാവം, അന്തർദേശീയ വിപ്ലവത്തിന്റെ പങ്ക്, രാഷ്ട്രത്തിന്റെ സംഘടന, സാമ്പത്തിക നയങ്ങൾ എന്നിവയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു. ട്രോട്സ്കി സ്ഥിരവിപ്ലവ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണച്ചു. പ്രത്യേകിച്ച് സോവിയറ്റ് യൂണിയനെപ്പോലുള്ള പിന്നാക്ക രാജ്യങ്ങളിൽ, വികസിത മുതലാളിത്ത രാഷ്ട്രങ്ങളിലേക്ക് വിപ്ലവം വ്യാപിക്കാതെ സോഷ്യലിസത്തിന് നിലനിൽക്കാനാവില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. അതേസമയം, സ്റ്റാലിൻ “ഒരു രാജ്യത്തിലെ സോഷ്യലിസം” (Socialism in One Country) എന്ന ആശയം മുന്നോട്ടുവെച്ചു. ആഗോള വിപ്ലവത്തിന്റെ തൽക്ഷണ വിജയമില്ലാതെയും സോവിയറ്റ് യൂണിയന് സ്വതന്ത്രമായി സോഷ്യലിസം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ കഴിയുമെന്നാണ് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടത്.

മറ്റൊരു പ്രധാന വ്യത്യാസം ബ്യൂറോക്രാറ്റീകരണത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. സോവിയറ്റ് രാഷ്ട്രം തൊഴിലാളി ജനാധിപത്യത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്ന ഒരു ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ഏകാധിപത്യത്തിലേക്ക് അധഃപതിക്കുകയാണെന്ന് ട്രോട്സ്കി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. എന്നാൽ സ്റ്റാലിൻ കേന്ദ്രീകൃതവും സ്വേച്ഛാധിപത്യപരവുമായ നിയന്ത്രണത്തിലൂടെ തന്റെ അധികാരം കൂടുതൽ ഉറപ്പിച്ചു. സാമ്പത്തിക നയങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, തൊഴിലാളികളുടെ കൂടുതൽ പങ്കാളിത്തത്തോടെയുള്ള ആസൂത്രിത വ്യവസായവൽക്കരണത്തെയാണ് ട്രോട്സ്കി പിന്തുണച്ചത്. മറിച്ച് സ്റ്റാലിൻ നിർബന്ധിത കൂട്ടുകൃഷിയും അതിവേഗ വ്യവസായവൽക്കരണവും കർക്കശമായ ഭരണനടപടികളിലൂടെ നടപ്പിലാക്കി. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിക്കുള്ളിലെ ജനാധിപത്യപരമായ സംവാദത്തെയും അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളെയും ട്രോട്സ്കി പിന്തുണച്ചപ്പോൾ, സ്റ്റാലിൻ ശുദ്ധീകരണങ്ങളിലൂടെയും അടിച്ചമർത്തലുകളിലൂടെയും ഒടുവിൽ ട്രോട്സ്കിയുടെ വധത്തിലൂടെയും രാഷ്ട്രീയ പ്രതിപക്ഷത്തെ ഇല്ലാതാക്കി. വിപ്ലവാത്മക അന്തർദേശീയതയും ദേശീയ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് നിയന്ത്രണവും തമ്മിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വൈരുധ്യങ്ങളെയാണ് ഈ ആശയപരമായ ഭിന്നതകൾ പ്രതിനിധീകരിച്ചത്. സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ഭാവി ഗതിയെ നിർണയിക്കുന്നതിൽ അവ വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു.

ട്രോട്സ്കിക്കെതിരെ സ്റ്റാലിൻ നിരവധി ഗുരുതരമായ ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ രാജ്യദ്രോഹി, പ്രതിവിപ്ലവകാരി, സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ ഏജന്റ് എന്നിങ്ങനെ മുദ്രകുത്തി. ഒടുവിൽ 1940-ലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വധത്തിലേക്കാണ് ഈ പ്രചാരണങ്ങൾ നയിച്ചത്. സ്റ്റാലിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ട്രോട്സ്കിക്കെതിരായ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കുറ്റാരോപണം, “ഒരു രാജ്യത്തിലെ സോഷ്യലിസം” എന്ന ആശയത്തെ എതിർക്കുകയും സ്ഥിരവിപ്ലവത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തതിലൂടെ സോവിയറ്റ് രാഷ്ട്രത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു എന്നതായിരുന്നു. സോവിയറ്റ് സ്ഥിരതയെ അപകടത്തിലാക്കുന്ന സാഹസികതയായി സ്റ്റാലിൻ ഇതിനെ ചിത്രീകരിച്ചു.

1936 മുതൽ 1938 വരെ നടന്ന മോസ്കോ വിചാരണകളിൽ ട്രോട്സ്കി സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ ഗൂഢാലോചനകൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകിയതായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. ഫാസിസ്റ്റുകളുമായി ചേർന്ന് സോവിയറ്റ് സർക്കാരിനെ അട്ടിമറിക്കാൻ ശ്രമിച്ച “ട്രോട്സ്കിസ്റ്റ്-സിനോവ്യെവ് ഭീകരകേന്ദ്രം” അദ്ദേഹം നയിച്ചുവെന്നാണ് ആരോപണം. 1917-ലെ വിപ്ലവത്തിൽ ട്രോട്സ്കി വഹിച്ച കേന്ദ്രപങ്ക് അവഗണിച്ചുകൊണ്ട്, ചാരവൃത്തി, നാശോന്മുഖ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ലെനിനെതിരായ ഗൂഢാലോചനകൾ തുടങ്ങിയ കുറ്റങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിനുമേൽ ചുമത്തപ്പെട്ടു. ഈ ആരോപണങ്ങൾ പിന്നീട് വ്യാജമാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയിലും റെഡ് ആർമിയിലും ട്രോട്സ്കിയുടെ അനുയായികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ന്യായീകരണമായി അവ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടു. നാടുകടത്തപ്പെട്ട ശേഷവും ട്രോട്സ്കിയുടെ സ്വാധീനം തുടരുമെന്ന ഭയത്താൽ, 1940-ൽ മെക്സിക്കോയിൽ എൻകെവിഡി ഏജന്റായ റാമോൺ മെർകാദറിനെ ഉപയോഗിച്ച് സ്റ്റാലിൻ അദ്ദേഹത്തെ വധിപ്പിച്ചു. സോവിയറ്റ് ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് ട്രോട്സ്കിസത്തെ മായ്ച്ചുകളയാനുള്ള സ്റ്റാലിന്റെ ദീർഘകാല ശ്രമത്തിന്റെ അവസാനഘട്ടമായിരുന്നു അത്.

ആധുനിക മുതലാളിത്തം, നവലിബറലിസം, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ്-സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് മാതൃകകളുടെ പരാജയങ്ങൾ എന്നിവയെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിൽ ട്രോട്സ്കിയുടെ ആശയങ്ങൾ ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്. മുതലാളിത്തം ഇന്നും അസമവും സംയോജിതവുമായ വികസനത്തിന്റെ ഒരു സംവിധാനമായി തുടരുന്നു. വികസിത രാജ്യങ്ങളിലും പിന്നാക്ക രാജ്യങ്ങളിലും പ്രതിസന്ധികൾ കൂടുതൽ രൂക്ഷമാകുകയാണ്. സോഷ്യലിസ്റ്റ് പരിവർത്തനം ഒരു രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്താനാവില്ലെന്ന ട്രോട്സ്കിയുടെ ഉൾക്കാഴ്ച, ആഗോളവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ധനകാര്യത്തിന്റെയും ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെയും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ കൂടുതൽ പ്രസക്തമാകുന്നു.

സോവിയറ്റ് മാതൃകയിലുള്ള സോഷ്യലിസത്തിന്റെ പരാജയവും സമകാലിക സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടികളുടെ അധഃപതനവും സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ബ്യൂറോക്രാറ്റീകരണത്തിന്റെയും ജനാധിപത്യ പങ്കാളിത്തത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിന്റെയും അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിർണായക പാഠങ്ങളാണ്. ട്രോട്സ്കി വിശകലനം ചെയ്ത സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് അധഃപതനം കാണിച്ചുതന്നത്, തൊഴിലാളി ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും അന്തർദേശീയ വിപ്ലവത്തിന്റെയും അഭാവത്തിൽ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രം എങ്ങനെ ഒരു പ്രത്യേകാവകാശമുള്ള ഉന്നതവർഗ്ഗം നിയന്ത്രിക്കുന്ന ജഡമായ ഘടനയായി മാറുകയും ഒടുവിൽ സ്തംഭനാവസ്ഥയിലേക്കും മുതലാളിത്ത പുനഃസ്ഥാപനത്തിലേക്കും വഴിമാറുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ആണ്.

അതുപോലെതന്നെ, ചരിത്രപരമായി തൊഴിലാളിവർഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതായി അവകാശപ്പെട്ടിരുന്ന നിരവധി സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടികൾ ക്രമേണ മുതലാളിത്തവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന നിലപാടുകളിലേക്ക് മാറി. വിപ്ലവാത്മക ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് പരിഷ്കരണവാദത്തെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് രാഷ്ട്രീയത്തെയും കോർപ്പറേറ്റ്-ഭരണകൂട സഖ്യങ്ങളെയും സ്വീകരിച്ചു. ഈ അധഃപതനം സോഷ്യലിസ്റ്റ് സംഘടനകളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. മുതലാളിത്ത സമൂഹങ്ങളിൽ വളർന്നുവരുന്ന സ്വേച്ഛാധിപത്യ നവലിബറലിസവും സമാനമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ് പിന്തുടരുന്നത്. ധനകാര്യ, കോർപ്പറേറ്റ്, രാഷ്ട്രീയ എലിറ്റുകൾ രാഷ്ട്രസ്ഥാപനങ്ങളെ പിടിച്ചടക്കുകയും ജനങ്ങളുടെ താൽപര്യങ്ങൾക്കു പകരം ഭരണവർഗ്ഗത്തിന്റെ താൽപര്യങ്ങൾ സേവിക്കുന്ന ഒരു ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് പ്രഭുവർഗ്ഗഭരണമായി അത് മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിപണി സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വാചകപ്രഘോഷണങ്ങൾക്കിടയിലും, നവലിബറൽ രാഷ്ട്രങ്ങൾ സാമ്പത്തിക അസമത്വത്തിലും സാമൂഹിക അനീതിയിലും നിരാശരായ ജനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനായി നിരീക്ഷണ സംവിധാനങ്ങൾ, വിയോജിപ്പുകളെ അടിച്ചമർത്തൽ, സൈനികവൽക്കരിച്ച പോലീസ് സംവിധാനം, തൊഴിലാളി അവകാശങ്ങളുടെ ക്ഷയം തുടങ്ങിയ സ്വേച്ഛാധിപത്യ മാർഗ്ഗങ്ങളെ കൂടുതൽ ആശ്രയിക്കുന്നു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലെ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സ്തംഭനവും മുതലാളിത്ത രാഷ്ട്രങ്ങളിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ പ്രവണതകളും തമ്മിലുള്ള ഈ സമാന്തരത, താഴെനിന്നുള്ള ജനാധിപത്യ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ അതീവ ശക്തമായി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു.

മുതലാളിത്ത ചൂഷണത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിലായാലും സോഷ്യലിസ്റ്റ് പദ്ധതികൾക്കുള്ളിലെ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് കേന്ദ്രീകരണത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിലായാലും, അടിസ്ഥാനപരമായ പരിഹാരം തൊഴിലാളിശക്തിയെയും അടിത്തറ സംഘടനകളെയും പങ്കാളിത്ത ജനാധിപത്യത്തെയും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിലാണ്. രാഷ്ട്രീയ ഘടനകൾ ജനങ്ങളോടു ഉത്തരവാദിത്വമുള്ളതും പ്രതികരണശേഷിയുള്ളതും സജീവമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതുമായിരിക്കണം. ഈ ചരിത്രപരവും സമകാലികവുമായ മാതൃകകളെ തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ജഡത്വത്തെയും എലിറ്റ് ആധിപത്യത്തെയും ഒരുപോലെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന പുതിയ തന്ത്രങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ജനപങ്കാളിത്തത്തിലും നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യത്തിലും എല്ലാത്തരം അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കും നിയന്ത്രണങ്ങൾക്കും എതിരായ തുടർച്ചയായ പോരാട്ടത്തിലുമൂന്നിയ ഒരു വിപ്ലവ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് ട്രോട്സ്കിയുടെ പാരമ്പര്യം ഇന്നും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നത്.

കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം, ഓട്ടോമേഷൻ, കോർപ്പറേറ്റ് ശക്തിയുടെ അഭൂതപൂർവമായ വളർച്ച, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സാമ്പത്തിക അസമത്വം തുടങ്ങിയ ആഗോള വെല്ലുവിളികളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു പുതിയ അന്തർദേശീയ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആവശ്യകത മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവിധം അടിയന്തരമായിരിക്കുകയാണ്. ബഹുരാഷ്ട്ര കോർപ്പറേഷനുകളുടെയും മുതലാളിത്ത രാഷ്ട്രങ്ങളുടെയും ലാഭലോലുപതയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന കാലാവസ്ഥാ പ്രതിസന്ധി, വിപണി അധിഷ്ഠിത പരിഹാരങ്ങൾക്ക് മനുഷ്യരാശിയുടെ നിലനിൽപ്പിനെ തന്നെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രശ്നങ്ങളെ നേരിടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. അതുപോലെതന്നെ, മനുഷ്യ അധ്വാനം കുറയ്ക്കാനും ഉൽപ്പാദനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കാനുമുള്ള വലിയ സാധ്യതകൾ ഓട്ടോമേഷനും കൃത്രിമ ബുദ്ധിക്കും ഉണ്ടായിരിക്കെ, മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയിൽ അവ തൊഴിലാളികളെ തൊഴിൽരഹിതരാക്കാനും സമ്പത്ത് ഏതാനും കൈകളിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും വർഗ്ഗ അസമത്വങ്ങൾ കൂടുതൽ രൂക്ഷമാക്കാനുമാണ് ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നത്. മനുഷ്യരാശിയുടെ കൂട്ടായ ക്ഷേമം ഉയർത്തുന്നതിനല്ല, മറിച്ച് മൂലധനത്തിന്റെ ആധിപത്യം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനാണ് ഈ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ വിനിയോഗിക്കപ്പെടുന്നത്.

നവലിബറൽ നയങ്ങളുടെയും അന്തർദേശീയ ധനകാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും പിന്തുണയോടെ വളർന്ന കോർപ്പറേറ്റ് ശക്തിയുടെ നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത വ്യാപനം, ചരിത്രത്തിൽ കാണാത്ത രീതിയിൽ സമ്പത്ത് ഒരു ചെറിയ ഉന്നതവർഗ്ഗത്തിന്റെ കൈകളിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കാരണമായി. അതേസമയം, കോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് ആരോഗ്യപരിചരണം, പാർപ്പിടം, വിദ്യാഭ്യാസം തുടങ്ങിയ അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങളിൽ നിന്നുപോലും വഞ്ചിതരാകേണ്ടിവരുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അന്തർദേശീയതയോടുള്ള പുതിയ പ്രതിബദ്ധത അനിവാര്യമാണ്. കാരണം, ഒരു രാഷ്ട്രത്തിനും ഒറ്റയ്ക്ക് ഈ ആഗോള പ്രതിസന്ധികളെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല.

ട്രോട്സ്കിയുടെ നാലാം ഇന്റർനാഷണൽ (Fourth International), അടിച്ചമർത്തലുകളും വിഭാഗീയതയും പ്രതികൂലമായ ഭൗമരാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളും കാരണം ചരിത്രപരമായി പരിമിതികൾ നേരിട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, ഇന്നും അത്യന്തം പ്രസക്തമായ ഒരു ആഗോള സോഷ്യലിസ്റ്റ് വീക്ഷണത്തിന് നിർണായകമായ ആശയപരവും സംഘടനാപരവുമായ അടിത്തറ പാകിയിരുന്നു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് സ്വപ്നങ്ങളെ ദേശീയ അതിർത്തികൾക്കുള്ളിൽ ഒതുക്കിയ സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് “ഒരു രാജ്യത്തിലെ സോഷ്യലിസം” എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മുതലാളിത്തം ഒരു ആഗോള വ്യവസ്ഥയാണെന്നും അതിനെ നേരിടാൻ ആഗോളതലത്തിലുള്ള വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനം അനിവാര്യമാണെന്നും നാലാം ഇന്റർനാഷണൽ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചു. ദേശീയ അതിർത്തികളെ അതിജീവിക്കുന്ന പൊതുതാൽപര്യങ്ങളാണ് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള തൊഴിലാളിവർഗത്തിന് ഉള്ളതെന്നും, മുതലാളിത്തത്തിനെതിരെയും സാമ്രാജ്യത്വത്തിനെതിരെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരെയും അവരുടെ പോരാട്ടങ്ങൾ അതിർത്തികൾക്കപ്പുറം ഏകോപിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ടെന്നും ട്രോട്സ്കി തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നു.

യഥാർത്ഥ നാലാം ഇന്റർനാഷണലിന് വലിയ ജനപിന്തുണ നേടാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിലും, അതിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളായ തൊഴിലാളിവർഗ അന്തർദേശീയത, വിപ്ലവാത്മക ജനാധിപത്യം, ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് അധഃപതനത്തോടുള്ള എതിർപ്പ് എന്നിവ ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കൂടുതൽ പ്രസക്തമായിരിക്കുന്നു. ഇന്ന് ബഹുരാഷ്ട്ര കോർപ്പറേഷനുകളും ധനകാര്യ പ്രഭുവർഗ്ഗങ്ങളും സാമ്രാജ്യത്വ ഇടപെടലുകളും ആഗോള സാമ്പത്തിക-രാഷ്ട്രീയ ക്രമത്തെ നിർണയിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ ഈ തത്വങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിച്ചിരിക്കുകയാണ്.

ആധുനിക സോഷ്യലിസ്റ്റ് അന്തർദേശീയത ട്രോട്സ്കിയുടെ ഉൾക്കാഴ്ചകളെ സമകാലിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അടിത്തറ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, തൊഴിലാളി യൂണിയനുകൾ, കാലാവസ്ഥാ പ്രവർത്തകർ, മുതലാളിത്തവിരുദ്ധ സംഘടനകൾ എന്നിവയെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ശൃംഖലകൾ രൂപപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് കോർപ്പറേറ്റ് മുതലാളിത്തത്തിന്റെയും സാമ്രാജ്യത്വ ആധിപത്യത്തിന്റെയും ശക്തിയെ വെല്ലുവിളിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സോഷ്യലിസത്തിനായുള്ള ഇന്നത്തെ പോരാട്ടം ചൂഷണത്തിനെതിരായ സമരങ്ങളെയും പരിസ്ഥിതി നാശത്തിനെതിരായ പോരാട്ടങ്ങളെയും രാഷ്ട്രീയ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കെതിരായ പ്രതിരോധങ്ങളെയും ഒരു ഏകീകൃത പരിവർത്തന പ്രസ്ഥാനത്തിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ആഗോള തന്ത്രം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ട്രോട്സ്കിസത്തിന്റെ അന്തർദേശീയ മനോഭാവത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, ദേശീയതയും വിഭജനവും ശ്രേണീകൃത അധികാരഘടനകളും നിലനിർത്തുന്ന ആഗോള മുതലാളിത്ത ക്രമത്തിന് പകരം ഐക്യദാർഢ്യവും സഹകരണവും കൂട്ടായ പ്രവർത്തനവും അടിസ്ഥാനമാക്കിയ ഒരു ഭാവി നിർമ്മിക്കാൻ സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾക്ക് കഴിയും.

വിപ്ലവത്തിന്റെ ചലനാത്മകത, ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് അധഃപതനത്തിന്റെ അപകടങ്ങൾ, സോഷ്യലിസത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ അന്തർദേശീയതയുടെ അനിവാര്യത എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ട്രോട്സ്കിയുടെ മാർക്സിസത്തിലേക്കുള്ള സംഭാവനകൾ ഇന്നും അതീവ പ്രസക്തമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയിലെയും വിപ്ലവാനന്തര രാഷ്ട്രങ്ങളിലെയും വൈരുധ്യങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ശക്തമായ ചട്ടക്കൂട് നൽകുന്നു. അവയുടെ പ്രസക്തി ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളെ അതിജീവിച്ച് ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വെല്ലുവിളികളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ, ട്രോട്സ്കിയുടെ ആശയങ്ങളെ ഭൗതിക സംവിധാനങ്ങളിലും സാമൂഹിക ഘടനകളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന രൂപാന്തര നിയമങ്ങളുടെ പ്രകടനങ്ങളായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ക്വാണ്ടം മെക്കാനിക്സിൽ ഒരു ബാഹ്യ സ്വാധീനം പ്രവർത്തിക്കുന്നതുവരെ വ്യത്യസ്ത സാധ്യതകളുടെ സൂപ്പർപൊസിഷൻ അവസ്ഥയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന കണങ്ങളെപ്പോലെ, വിപ്ലവ പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിലുള്ള സമൂഹങ്ങളും നിരവധി സാധ്യതകളുള്ള ഭാവികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവയ്ക്കുള്ളിലെ വൈരുധ്യങ്ങളുടെ തകർച്ചയാണ് സമൂഹം ഏത് വഴിയിലേക്ക് നീങ്ങുമെന്ന് നിർണയിക്കുന്നത്.

ഉദാഹരണത്തിന്, ട്രോട്സ്കിയുടെ സ്ഥിരവിപ്ലവ സിദ്ധാന്തം വിപ്ലവങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെട്ടതും രേഖീയവുമായ ഘട്ടങ്ങളായി സംഭവിക്കുന്നില്ലെന്നും, പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ട ആഗോള വൈരുധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നതാണെന്നും വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇത് ബഹിരാകാശത്തിലുടനീളം പരസ്പരം ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ക്വാണ്ടം എന്റാംഗിൾമെന്റിന്റെ ആശയത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. അതുപോലെ, ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സ്തംഭനാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമർശനം ഒരു സംവിധാനത്തിന്റെ ചലനാത്മക സാധ്യതകളെ ഡീകോഹറൻസ് എങ്ങനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. അങ്ങനെ ഒരു അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട ക്രമം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും അത് തുടർപരിവർത്തനത്തിനുള്ള സാധ്യതകളെ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധികൾ, പരിസ്ഥിതി ദുരന്തങ്ങൾ, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വളർച്ച, രൂക്ഷമാകുന്ന വർഗ്ഗസമരം എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ മുതലാളിത്തം കൂടുതൽ ഗുരുതരമായ വൈരുധ്യങ്ങൾ നേരിടുന്ന ഇന്നത്തെ ലോകത്തിൽ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ നിശ്ചലവും മതവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതുമായ മാർക്സിസ്റ്റ് വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്കപ്പുറം ചലനാത്മകതയെയും വൈരുധ്യങ്ങളെയും ഉദ്ഭവിക്കുന്ന വിപ്ലവ സാധ്യതകളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പുതിയ വഴികൾ തേടേണ്ടതുണ്ട്. സാമൂഹിക പരിവർത്തനങ്ങളുടെ ദ്രവസ്വഭാവവും പരസ്പരബന്ധിതത്വവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ക്വാണ്ടം-ഡയലക്ടിക്കൽ മാർക്സിസ്റ്റ് സമീപനം ഭാവിയിലെ പോരാട്ടങ്ങൾക്ക് മാർഗ്ഗദർശകശക്തിയായി മാറാൻ കഴിയും.

ട്രോട്സ്കിയുടെ പാരമ്പര്യത്തെ സമകാലിക ശാസ്ത്രീയവും ഭൗതികവാദപരവുമായ അറിവുകളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, വിപ്ലവപരമായ മാറ്റങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യാനും പ്രവചിക്കാനും രൂപപ്പെടുത്താനും കൂടുതൽ പുരോഗമിച്ചതും കൃത്യവുമായ ഒരു രീതിശാസ്ത്രം വികസിപ്പിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയും. അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യമുള്ളവ മാത്രമല്ല, ആധുനിക ലോകത്തിലെ മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെയും സോഷ്യലിസ്റ്റ് പരിവർത്തനത്തിന്റെയും ഗതിയെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയുന്ന ശക്തമായ ഉപകരണവുമാകുന്നു.

ലിയോൺ ട്രോട്സ്കിയുടെ ആശയങ്ങൾ ഇന്നും അന്തർദേശീയ മാർക്സിസ്റ്റ്, സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. വിപ്ലവ തന്ത്രം, ബ്യൂറോക്രസിവിരുദ്ധ സോഷ്യലിസം, ആഗോള വർഗ്ഗസമരം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഒരു സൈദ്ധാന്തിക ചട്ടക്കൂട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്ത നൽകുന്നു. ആഗോളവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട മുതലാളിത്തത്തിന്റെ ഈ യുഗത്തിൽ, ദേശീയ പോരാട്ടങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടവയാണെന്നും മുതലാളിത്തത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനം ഒരു രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങാനാവില്ലെന്നും തിരിച്ചറിയുന്ന സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് സ്ഥിരവിപ്ലവ സിദ്ധാന്തം ഇപ്പോഴും പ്രസക്തമാണ്.

ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് അധഃപതനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ട്രോട്സ്കിയുടെ വിമർശനം, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ തകർന്നശേഷമുള്ള രാഷ്ട്രങ്ങളിലെയും സമകാലിക മുതലാളിത്ത ജനാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളിലെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യ പ്രവണതകളെ വിമർശിക്കുന്ന ആധുനിക ഇടതുപക്ഷ വിശകലനങ്ങളുമായി ശക്തമായി പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. തൊഴിലാളി ശക്തിയെ അടിച്ചമർത്തുന്ന ഭരണകൂട-കോർപ്പറേറ്റ് ബ്യൂറോക്രസികൾക്കെതിരായ വിമർശനങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ ഇന്നും പ്രചോദനമാണ്.

അന്തർദേശീയ തൊഴിലാളി ഐക്യം, ജനാധിപത്യപരമായ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആസൂത്രണം, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തോടുള്ള എതിർപ്പ് എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ട്രോട്സ്കിയുടെ സമീപനം ഇന്നും വിവിധ ട്രോട്സ്കിസ്റ്റ് പാർട്ടികളെയും നാലാം ഇന്റർനാഷണലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഘടനകളെയും നവലിബറലിസത്തെയും സാമ്രാജ്യത്വത്തെയും കോർപ്പറേറ്റ് ആഗോളവൽക്കരണത്തെയും പ്രതിരോധിക്കുന്ന ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു. തൊഴിലാളി ജനാധിപത്യം, ജനപങ്കാളിത്തത്തോടുകൂടിയ ആസൂത്രിത സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, അടിച്ചമർത്തൽ പുനരുത്പാദിപ്പിക്കാത്ത സോഷ്യലിസം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള സമകാലിക ചർച്ചകളിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകൾ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.

ലാറ്റിനമേരിക്കയിലെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് യൂറോപ്പിലെ മിതവ്യയനയ വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലേക്കും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള തൊഴിലാളി സമരങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന സമകാലിക പോരാട്ടങ്ങളിൽ, ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിപ്ലവാത്മക സാമൂഹികമാറ്റം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കായി ട്രോട്സ്കിയുടെ ആശയങ്ങൾ ഇന്നും ശക്തമായ ഒരു സൈദ്ധാന്തിക ആയുധമായി നിലകൊള്ളുന്നു.

Leave a comment