ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജി- ജീവന്റെ ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ വ്യാഖ്യാനം

ജീവശാസ്ത്രം അതിന്റെ പരമ്പരാഗത രൂപത്തിൽ പല സ്വതന്ത്ര മേഖലകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടാണ് വികസിച്ചുവന്നത്. ജൈവരസതന്ത്രം അണുക്കളെ, കോശശാസ്ത്രം കോശങ്ങളെ, ജനിതകശാസ്ത്രം ജീനുകളെ, പരിണാമശാസ്ത്രം സ്പീഷിസുകളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ഈ മേഖലകളിൽ ഓരോന്നും അത്യന്തം വികസിതമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തിയെങ്കിലും അവ പലപ്പോഴും പരസ്പരം ഒറ്റപ്പെട്ട നിലയിലാണ് നിലകൊണ്ടത്. അവയുടെ വിശദീകരണങ്ങൾ കൂടുതലും യാന്ത്രികമായ കാരണ-ഫല ബന്ധങ്ങളിലോ സ്ഥിതിവിവരശാസ്ത്രപരമായ സാധ്യതകളിലോ അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നു. എന്നാൽ ജീവനെ ഒരു യന്ത്രമായി കാണാതെ, സഞ്ചാരാത്മകമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ സംഘടിത രൂപമായി മനസ്സിലാക്കുന്ന ഏകീകൃതമായ ഒരു അസ്തിത്വശാസ്ത്രപരമായ ചട്ടക്കൂട് അവയിൽ അഭാവമായിരുന്നു. ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ ദൃഷ്ടികോണത്തിൽ രൂപപ്പെടുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജി ഈ കുറവ് നികത്താനുള്ള ശ്രമമാണ്. ഇവിടെ ജീവൻ ഭൗതിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഡയലക്ടിക്കൽ പരിഹാരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; സംയോജനവും വിഘടനവും, ഉദ്ഭവവും നിഷേധവും, സ്ഥിരതയും പരിവർത്തനവും എന്നീ പ്രക്രിയകൾ ക്വാണ്ടം പാളികളിലൂടെ പരസ്പരം സംവദിച്ചുകൊണ്ടാണ് ജീവൻ രൂപംകൊള്ളുന്നതും നിലനിൽക്കുന്നതും.

ജീവനില്ലാത്ത ദ്രവ്യത്തിൽ നിന്ന് ജീവൻ ഉദ്ഭവിക്കുന്ന അബയോജനസിസ് (Abiogenesis) പ്രകൃതിയിലെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ ഡയലക്ടിക്കൽ പരിവർത്തനങ്ങളിലൊന്നാണ്. ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഇത് ഒരു അത്ഭുതകരമായ ചാട്ടമല്ല; മറിച്ച് പ്രീബയോട്ടിക് രസതന്ത്രത്തിനുള്ളിലെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ക്രമേണ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ അനിവാര്യമായി സംഭവിച്ച ഒരു ഘട്ടപരിവർത്തനമാണ്. ആദിമ ഭൂമിയിൽ മിന്നൽ, അൾട്രാവയലറ്റ് വികിരണം, അഗ്നിപർവത പ്രവർത്തനം തുടങ്ങിയ വിഘടനശക്തികൾ ജലം, ധാതുപ്രതലങ്ങൾ, സ്ഥിരതയുള്ള ജൈവസംയുക്തങ്ങൾ തുടങ്ങിയ സംയോജനശക്തികളുമായി നിരന്തരം ഇടപെട്ടു. ഈ ഇടപെടലുകൾ സ്വയംസംഘടിതമായ തന്മാത്രാ സംവിധാനങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കി. അമിനോ ആസിഡുകൾ, ന്യൂക്ലിയോടൈഡുകൾ, ലിപിഡുകൾ തുടങ്ങിയ ലളിതമായ തന്മാത്രകൾ കോവലന്റ് അല്ലാത്ത ആകർഷണബലങ്ങളിലൂടെ മൈസെല്ലുകൾ, പ്രോട്ടോസെല്ലുകൾ, വിവരസംഭരണ പോളിമറുകൾ എന്നിവയായി സംഘടിതമാകാൻ തുടങ്ങി. തന്മാത്രകളുടെ സ്ഥിരതയും അവയുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനശേഷിയും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം സ്വയം-ഉത്തേജിത പ്രതിപ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും (autocatalysis), ഫീഡ്ബാക്ക് ചക്രങ്ങൾക്കും, വിഭജനഘടനകൾക്കും (compartmentalization) സാഹചര്യം സൃഷ്ടിച്ചു. ഒരു നിർണായക ഘട്ടത്തിലെത്തിയപ്പോൾ ഈ ചലനാത്മക സമവാക്യം ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ പരിവർത്തനത്തിലൂടെ നിയന്ത്രിതവും സ്വയംപകർപ്പുണ്ടാക്കാൻ ശേഷിയുള്ളതുമായ പ്രോട്ടോസെല്ലുകളായി മാറി. അതിനാൽ ജീവൻ കേവലം യാദൃശ്ചികമായി ഉദ്ഭവിച്ചതല്ല; ദ്രവ്യം കൂടുതൽ ക്രമബദ്ധവും എൻട്രോപ്പിക്കെതിരായതുമായ (negentropic) സംഘടനയിലേക്ക് വികസിക്കുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ അനിവാര്യതയുടെ ഫലമായാണ് അത് രൂപപ്പെട്ടത്. അവിടെ ഏകോപനവും (coherence), വ്യതിയാനശേഷിയും (variability), സ്വയംപരാമർശശേഷിയും (self-reference) ഒരു പുതിയ സംശ്ലേഷണത്തിൽ ഏകീകൃതമായി ആദ്യത്തെ ജീവനുള്ള സംവിധാനത്തിന് ജന്മം നൽകി. ഈ നിലയിൽ ജീവൻ ജഡദ്രവ്യത്തിന്റെ ഡയലക്ടിക്കൽ നിഷേധമാണ്—വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചും ഉദ്ഭവഗുണങ്ങളാൽ ഘടിതമായും അസ്ഥിരതയുടെ തുടർച്ചയായ പരിഹാരങ്ങളിലൂടെ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു പുതിയ അസ്തിത്വരൂപം.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ സ്പീഷിസുകളുടെ പരിണാമം ജനിതക വ്യതിയാനങ്ങളുടെ ഒരു രേഖീയ ശേഖരണമോ പ്രകൃതിനിർധാരണത്തിന്റെ മാത്രം ഫലമായ യാദൃശ്ചിക സഞ്ചാരമോ അല്ല. അത് പല തലങ്ങളിലായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംയോജന-വിഘടന ശക്തികളുടെ സജീവ പരസ്പരക്രിയയിലൂടെ മുന്നേറുന്ന വ്യവസ്ഥാപരമായ ഡയലക്ടിക്കൽ പരിവർത്തനമാണ്. ഓരോ സ്പീഷിസും ആന്തരിക ജനിതകസ്ഥിരതയും (cohesion) ബാഹ്യ പാരിസ്ഥിതിക സമ്മർദ്ദങ്ങളും (decohesion) തമ്മിലുള്ള ഒരു താൽക്കാലിക സംശ്ലേഷണമാണ്. പരിസ്ഥിതി മാറുമ്പോൾ ഈ സമതുലിതാവസ്ഥയിലെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ കൂടുതൽ ശക്തമാകുന്നു. മുമ്പ് ഗുണകരമായിരുന്ന സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ അനനുകൂലമാകുകയും, മറഞ്ഞുകിടന്നിരുന്ന സാധ്യതകൾ പ്രസക്തമാകുകയും ചെയ്യുന്നു. മ്യൂട്ടേഷനുകൾ, ജനിതക വ്യതിചലനം (genetic drift), സഹജീവിതത്തിലൂടെയുള്ള ജനിതക വിനിമയം എന്നിവ പഴയ സംശ്ലേഷണത്തെ തകർക്കുന്ന വിഘടനശക്തികളായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, പ്രകൃതിനിർധാരണം ആ വിഘടനങ്ങളെ പുതിയ സംഘടനാരൂപങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അങ്ങനെ സ്പീഷിയേഷൻ ഒരു ക്വാണ്ടം ചാട്ടമായി സംഭവിക്കുന്നു—തുടർച്ചയെ നിഷേധിച്ച് ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ജൈവസംഘടന ഉദ്ഭവിക്കുന്ന ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ വിച്ഛേദം. പ്രതിസന്ധികളും വംശനാശങ്ങളും നവീനതകളും അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഈ സർപ്പിളാകൃതിയിലുള്ള പരിണാമപ്രക്രിയ വ്യക്തമാക്കുന്നത് ജീവൻ മൃദുവായ രേഖീയ പുരോഗതിയിലൂടെയല്ല വളരുന്നത് എന്നതാണ്. മറിച്ച് ഓരോ പുതിയ സ്പീഷിസും മുൻകാല സ്പീഷിസിനെ വിഘടിപ്പിച്ച വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ വിപ്ലവകരമായ സംശ്ലേഷണമാണ്. അതിനാൽ ജൈവവൈവിധ്യം പ്രകൃതിയുടെ ചരിത്രപരമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ രേഖയാണ്; ഓരോ ജീവിയും നിഷേധത്തിന്റെയും ഉദ്ഭവത്തിന്റെയും ചരിത്രസാക്ഷ്യമാണ്.

പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രൂപംകൊണ്ട ഡാർവിനിയൻ പരിണാമസിദ്ധാന്തവും പിന്നീട് ആധുനിക സംയോജിത പരിണാമസിദ്ധാന്തവും (Modern Synthesis) പ്രകൃതിനിർധാരണത്തെ പരിണാമത്തിന്റെ പ്രധാന ചാലകശക്തിയായി കണക്കാക്കുന്നു. ജീവികൾ പാരമ്പര്യമായി കൈമാറാവുന്ന വ്യതിയാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും, പരിസ്ഥിതിയോട് കൂടുതൽ യോജിച്ചവ നിലനിൽക്കുകയും പുനരുത്പാദനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് അതിന്റെ മുഖ്യ ആശയം. ഈ ചട്ടക്കൂട് പരിണാമത്തെ വിശദീകരിക്കാൻ ശക്തമായ ഒരു മാതൃകയാണെങ്കിലും, അത് പലപ്പോഴും പരിണാമത്തെ യാദൃശ്ചിക വ്യതിയാനങ്ങളുടെ സ്ഥിതിവിവരശാസ്ത്രപരമായ അരിച്ചെടുക്കൽ പ്രക്രിയയായി മാത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. രൂപത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ഉദ്ഭവത്തെ നയിക്കുന്ന ആഴത്തിലുള്ള അസ്തിത്വപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾക്ക് അവിടെ വേണ്ടത്ര പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുന്നില്ല. ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജിയും, പ്രത്യേകിച്ച് അതിന്റെ ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ വ്യാഖ്യാനവും, പരിണാമത്തെ തന്മാത്രാതലം മുതൽ കോശം, ജീവി, പരിസ്ഥിതി, ഗ്രഹതലം വരെ പരസ്പരം ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ തലങ്ങളിലും ഒരേസമയം നടക്കുന്ന വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെയും അവയുടെ പരിഹാരങ്ങളുടെയും സജീവ പ്രക്രിയയായി കാണുന്നു.

ഓരോ ജീവിയും സ്വന്തം സ്വത്വം സംരക്ഷിക്കേണ്ട ആവശ്യകതയും പുതുമകളോട് പൊരുത്തപ്പെടേണ്ട ആവശ്യകതയും തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ സംഘർഷത്തിലാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. ഒരു വശത്ത്, ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ്, ജനിതക അറ്റകുറ്റപ്പണി സംവിധാനങ്ങൾ, നിയന്ത്രണാത്മക ഫീഡ്ബാക്ക് ചക്രങ്ങൾ എന്നിവ തലമുറകളിലൂടെ ആന്തരിക ഘടനയും തുടർച്ചയും സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഇത് പരിണാമത്തിന്റെ സംയോജനധ്രുവമാണ്; ഇതില്ലാതെ ജീവൻ അരാജകത്വത്തിലേക്ക് പതിച്ചുപോകും. മറുവശത്ത്, മ്യൂട്ടേഷനുകളും പുനഃസംയോജനവും (recombination), എപ്പിജനറ്റിക് മാറ്റങ്ങളും വ്യതിയാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും പുതിയ അനുകൂലനസാധ്യതകൾ അന്വേഷിക്കാൻ ജീവികളെ പ്രാപ്തരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ വ്യതിയാനങ്ങൾ വെറും ശബ്ദമോ യാദൃശ്ചികതയോ അല്ല; പരിവർത്തനത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്ന വിഘടനശക്തികളാണ് അവ. അതിനാൽ ഡയലക്ടിക്കൽ കാഴ്ചപ്പാടിൽ പരിണാമം എന്നത് ഈ രണ്ട് ധ്രുവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ സംവാദവും സന്തുലനവുമാണ്—പ്രവർത്തനപരമായ സ്വത്വത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും സാധ്യതകളുടെ അന്വേഷണവും തമ്മിലുള്ള ചലനാത്മക സംശ്ലേഷണം. അത് നിലനിൽപ്പിന്റെയും (being) മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിന്റെ (becoming) ഡയലക്ടിക്കൽ ഐക്യമാണ്.

പരമ്പരാഗത പരിണാമസിദ്ധാന്തം പലപ്പോഴും പരിസ്ഥിതിയെ നിഷ്ക്രിയ ജീവികളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ബാഹ്യ അരിപ്പയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജി ജീവികൾ പരിസ്ഥിതിയുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ മാത്രമല്ലെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. അവ സ്വന്തം ആവാസവ്യവസ്ഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും, പരിസ്ഥിതിയെ മാറ്റിമറിക്കുകയും, സ്വന്തം പരിണാമപാതകളെ തന്നെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന സജീവ പങ്കാളികളാണ്. അതിനാൽ ജീവിയും പരിസ്ഥിതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം അടിസ്ഥാനപരമായി ഡയലക്ടിക്കൽ സ്വഭാവമുള്ളതാണ്. ജീവി തന്റെ ഉപാപചയ ആവശ്യങ്ങൾ, പെരുമാറ്റരീതികൾ, പ്രത്യുത്പാദനലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ സ്വന്തം ആന്തരിക പ്രവണതകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, പരിസ്ഥിതി നിയന്ത്രണങ്ങളും വിഭവങ്ങളും വെല്ലുവിളികളും അതിനുമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു. ഈ ആന്തരിക പ്രേരണകളും ബാഹ്യ പരിമിതികളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമാണ് പുതിയ അനുകൂലനഗുണങ്ങൾ ഉദ്ഭവിക്കുന്ന ഉരുക്കുചൂള. സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെട്ട് രൂപപ്പെടുന്നില്ല; ജീവിയുടെ ആവശ്യങ്ങളും പാരിസ്ഥിതിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ പരിഹാരങ്ങളായാണ് അവ ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. ഈ നിലയിൽ പരിണാമം എന്നത് ലോകത്തോട് പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള പ്രക്രിയ മാത്രമല്ല; ജീവനും ലോകവും പരസ്പരം രൂപപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു നിരന്തര ഡയലക്ടിക്കൽ സഹപരിണാമമാണ്.

ഡാർവിനിയൻ പരിണാമസിദ്ധാന്തത്തെ പലപ്പോഴും തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്, ഏറ്റവും ശക്തനും ഏറ്റവും അനുയോജ്യനുമായ ജീവികൾ മാത്രം നിലനിൽക്കുന്ന ക്രൂരമായ മത്സരത്തിന്റെ ഒരു ലോകമായിട്ടാണ്. എന്നാൽ മത്സരം പരിണാമത്തിന്റെ ഒരു വശം മാത്രമാണ്; അതിന്റെ മറുവശം സഹകരണം, പരസ്പരപൂരകത, സംയോജനം എന്നിവയാണ്. ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ജൈവസംഘടനകളുടെ ഉദ്ഭവത്തിന് ഈ ശക്തികൾക്ക് മത്സരത്തേക്കാൾ കുറഞ്ഞ പ്രാധാന്യമില്ല. ഏകകോശജീവികളിൽ നിന്ന് ബഹുകോശജീവികളിലേക്കുള്ള പരിണാമം വ്യക്തിഗത ആധിപത്യത്തിന്റെ ഫലമല്ലായിരുന്നു; മറിച്ച് സ്വതന്ത്രമായി നിലനിന്നിരുന്ന കോശങ്ങൾ തങ്ങളുടെ സ്വയംഭരണത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഉപേക്ഷിച്ച് വലിയൊരു ജൈവസമഗ്രതയുടെ ഭാഗമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയ സഹകരണത്തിന്റെ ഫലമായിരുന്നു അത്. അതുപോലെ മൈറ്റോകോണ്ട്രിയ, നൈട്രജൻ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുന്ന ബാക്ടീരിയകൾ, പവിഴപ്പുറ്റുകൾ എന്നിവയിൽ കാണുന്ന സഹജീവിതം (symbiosis) പരസ്പരസഹായം മത്സരത്തോളം തന്നെ പരിണാമപരമായി പ്രയോജനകരമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. ഉറുമ്പുകളെയും മനുഷ്യരെയും പോലുള്ള യൂസോഷ്യൽ ജീവികളിൽ സഹകരണം അതിന്റെ പരമാവധി രൂപത്തിലെത്തുകയും കൂട്ടബുദ്ധിയുടെയും സങ്കീർണ്ണ സമൂഹങ്ങളുടെയും രൂപീകരണത്തിന് വഴിയൊരുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ഉദാഹരണങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നത് മത്സരവും സഹകരണവും പരസ്പരവിരുദ്ധങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ഡയലക്ടിക്കായി പരസ്പരം സൃഷ്ടിക്കുകയും പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ശക്തികളാണെന്നാണ്. ഇവയുടെ താളാത്മകമായ പരസ്പരപ്രവർത്തനമാണ് ജൈവസങ്കീർണ്ണതയുടെ ഉയർച്ചയെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നത്. അതിനാൽ പരിണാമം എല്ലാവരും എല്ലാവർക്കെതിരെയും നടത്തുന്ന യുദ്ധമല്ല; ഐക്യത്തിന്റെയും സംഘർഷത്തിന്റെയും സൃഷ്ടിപരമായ സംശ്ലേഷണമാണ്, സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പിരിമുറുക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന ജൈവരൂപങ്ങൾ ഉദ്ഭവിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ്.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ പരിണാമം ശാഖകളായി പിരിയുന്ന ഒരു വൃക്ഷമല്ല; മറിച്ച് നിരന്തരം ഉയർന്ന തലങ്ങളിലേക്ക് ചുരുളഴിയുന്ന ഒരു സർപ്പിള സഞ്ചാരമാണ്. അത് യാദൃശ്ചികതയുടെയോ അനിവാര്യതയുടെയോ മാത്രം ഫലമല്ല; ഘടനാപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ സജീവ പ്രക്രിയയാണ്. നിലവിലുള്ള ജൈവരൂപങ്ങൾ മ്യൂട്ടേഷനുകൾ, പരിസ്ഥിതിമാറ്റങ്ങൾ, പാരിസ്ഥിതിക അസ്ഥിരതകൾ തുടങ്ങിയ വിഘടനശക്തികളുടെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ നിഷേധിക്കപ്പെടുകയും, ഉയർന്ന രൂപത്തിൽ പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുകയും, ഒടുവിൽ കൂടുതൽ ക്രമബദ്ധവും കൂടുതൽ അനുകൂലനശേഷിയുള്ളതുമായ പുതിയ ജൈവസംഘടനകളായി ഉയർന്നു വരികയും ചെയ്യുന്നു. തന്മാത്രകളിൽ നിന്ന് കോശങ്ങളിലേക്കും, കോശങ്ങളിൽ നിന്ന് ജീവികളിലേക്കും, ജീവികളിൽ നിന്ന് ആവാസവ്യവസ്ഥകളിലേക്കും നടന്ന ഓരോ പരിണാമചാട്ടവും ഒരു യാദൃശ്ചിക സംഭവം അല്ല; നിലവിലുള്ള രൂപത്തിനുള്ളിൽ പരിഹരിക്കാനാവാത്ത വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച ഡയലക്ടിക്കൽ പരിഹാരങ്ങളാണ്. അതിനാൽ പരിണാമം കേവലം അനുകൂലനത്തിന്റെ പ്രക്രിയയല്ല; സമയം, സ്ഥലം എന്നീ മാനങ്ങളിലുടനീളം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലൂടെയും നിഷേധങ്ങളിലൂടെയും സംശ്ലേഷണങ്ങളിലൂടെയും തുറന്നുവരുന്ന ജീവന്റെ അസ്തിത്വപരമായ നാടകമാണ്.

ജീവന്റെ അടിസ്ഥാനഘടകമായ കോശം നിഷ്ക്രിയവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ ഒരു നിർമ്മാണഘടകമല്ല. അത് ഒരു ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ കേന്ദ്രമാണ്—പരസ്പരവിരുദ്ധ ശക്തികൾ ഏറ്റുമുട്ടുകയും സംവദിക്കുകയും ഒടുവിൽ ചലനാത്മക സന്തുലിതാവസ്ഥയിലെത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ജീവസങ്കേതം. കോശം ജീവന്റെ സമഗ്ര ഡയലക്ടിക്സിന്റെ സൂക്ഷ്മപ്രപഞ്ചമാണ്. അതിന്റെ നിലനിൽപ്പ് സ്ഥിരതയിൽ മാത്രം അധിഷ്ഠിതമല്ല; ക്രമവും പ്രവാഹവും, സ്വത്വവും തുറന്ന നിലയും, സംയോജനവും പരിവർത്തനവും തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ സന്തുലനത്തിലാണ് അത് അധിഷ്ഠിതമായിരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ കോശത്തെ വെറും തന്മാത്രകളുടെ യാന്ത്രികസമാഹാരമായി കാണുന്നതിനുപകരം, സ്വയംനിയന്ത്രിതമായ സംശ്ലേഷണങ്ങളിലൂടെ സ്വന്തം നിലനിൽപ്പ് നിലനിർത്തുന്ന ജീവിക്കുന്ന ഒരു വൈരുദ്ധ്യമായി ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സ് കാണുന്നു. കോശത്തിന്റെ ഘടന, ഊർജപ്രവാഹം, സ്വയംപകർപ്പുണ്ടാക്കൽ, സന്ദേശവിനിമയം തുടങ്ങിയ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും പരസ്പരവിരുദ്ധവും എന്നാൽ പരസ്പരാശ്രിതവുമായ പ്രക്രിയകളുടെ ഇടപെടലിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്.

കോശത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുറംപാളിയായ പ്ലാസ്മാ മെംബ്രെയിൻ തന്നെ ഒരു അടിസ്ഥാന ഡയലക്ടിക്സിന്റെ പ്രകടനമാണ്. അത് ഒരേസമയം വേർതിരിക്കുകയും ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അർദ്ധപ്രവേശനശേഷിയുള്ള അതിർത്തിയെന്ന നിലയിൽ അത് കോശത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം നിർവചിക്കുന്നു; അതിന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ ബാഹ്യപരിസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. ഇത് സംയോജനത്തിന്റെ (cohesion) പ്രകടനമാണ്. എന്നാൽ ഇതേ മെംബ്രെയിൻ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്ത തന്മാത്രകളെയും അയോണുകളെയും സന്ദേശങ്ങളെയും അകത്തേക്കും പുറത്തേക്കും കടത്തിവിടുകയും കോശത്തെ അതിന്റെ പരിസരവുമായി സംയോജിതമായി നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രവേശനക്ഷമതയാണ് വിഘടനത്തിന്റെ (decohesion) സൃഷ്ടിപരമായ രൂപം—മാറ്റത്തിനും അനുകൂലനത്തിനും അനിവാര്യമായ തുറന്ന നില. അതിനാൽ മെംബ്രെയിൻ ഒരു മതിൽ മാത്രമല്ല; അകവും പുറവും പരസ്പരം നിർവചിക്കുന്ന ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ സമ്പർക്കമുഖമാണ്. അടച്ചുപൂട്ടലും തുറന്ന നിലയും ഇവിടെ പരസ്പരവിരുദ്ധങ്ങളല്ല; പരസ്പരപൂരകങ്ങളാണ്. ഈ സന്തുലിതാവസ്ഥയിലൂടെയാണ് കോശം ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ് നിലനിർത്തുകയും, അതോടൊപ്പം പോഷകങ്ങളോടും ഉത്തേജനങ്ങളോടും പ്രതികരിക്കാൻ സദാ സജ്ജമായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നത്. ഇങ്ങനെ പ്ലാസ്മാ മെംബ്രെയിൻ ജീവന്റെ π-സന്തുലിത ഘടനയുടെ അടിസ്ഥാനരൂപമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ന്യൂക്ലിയസിലോ (അല്ലെങ്കിൽ ന്യൂക്ലിയോയിഡിലോ) ഈ ഡയലക്ടിക്കൽ പ്രക്രിയ ജനിതകതലത്തിലും തുടരുന്നു. ഡി.എൻ.എ. കോശത്തിന്റെ സംയോജനാത്മക ശേഖരമാണ്—തലമുറകളിലൂടെ ജീവിയുടെ സ്വത്വം സംരക്ഷിക്കുന്ന ദീർഘകാല രാസസ്ഥിരതയുള്ള ഒരു തന്മാത്ര. സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടും ദൃഢമായി ചുരുട്ടിവെച്ചിരിക്കുന്ന അതിന്റെ ഇരട്ട ഹെലിക്സ് ജീവന്റെ തുടർച്ചയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജീവൻ സംഭരണത്തിൽ മാത്രം അധിഷ്ഠിതമല്ല. പ്രവർത്തിക്കാൻ ജീനുകൾ പ്രകടമാകുകയും സജീവമാകുകയും പ്രോട്ടീനുകളായി പരിഭാഷപ്പെടുത്തപ്പെടുകയും വേണം. ഇവിടെ ആർ.എൻ.എ. വിഘടനധ്രുവമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു—താൽക്കാലികവും ചലനാത്മകവും വ്യതിയാനശേഷിയുള്ളതുമായ ഒരു ഘടകമായി. അത് ഡി.എൻ.എ.യിലെ വിവരങ്ങൾ പകർത്തി ന്യൂക്ലിയസിന് പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി റൈബോസോമുകളുമായി ചേർന്ന് പ്രോട്ടീനുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു. ആർ.എൻ.എ. എഡിറ്റിംഗിനും സ്പ്ലൈസിംഗിനും അതിവേഗ വിഘടനത്തിനും വിധേയമാകുന്നതിനാൽ അതിന് വലിയ വഴക്കവും പ്രതികരണശേഷിയും ലഭിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഡി.എൻ.എ.–ആർ.എൻ.എ. വ്യവസ്ഥ ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ യന്ത്രമാണ്. ഡി.എൻ.എ. സംരക്ഷിക്കുന്നു; ആർ.എൻ.എ. വിമോചിപ്പിക്കുന്നു. ഡി.എൻ.എ. രൂപത്തെ നിലനിർത്തുന്നു; ആർ.എൻ.എ. പ്രവാഹത്തെ സാധ്യമാക്കുന്നു. ഇവ ചേർന്ന് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സ്ഥിരതയെ നിരന്തരം പ്രകടനത്തിന്റെ വൈവിധ്യമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ആവർത്തനാത്മക സംശ്ലേഷണം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതുവഴി ജീവൻ ഒരേസമയം അതേപോലെയും എപ്പോഴും പുതുമയാർന്നതുമായിത്തീരുന്നു.

കോശം ഒരു താപഗതിക സംവിധാനവുമാണ്—ഊർജവും എൻട്രോപ്പിയും നിരന്തരം കൈമാറപ്പെടുന്ന ഒരു ഉപാപചയ ചുഴലി. ഇതിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ മൈറ്റോകോണ്ട്രിയ നിലകൊള്ളുന്നു. അത് ഗ്ലൂക്കോസും ഓക്സിജനും പോലുള്ള ക്രമബദ്ധമായ രാസസ്രോതസ്സുകളെ എ.ടി.പി. എന്ന സർവസാധാരണ ഊർജവാഹകമായി മാറ്റുന്നു. രാസബന്ധങ്ങളിൽ സംഭരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഘടിത ഊർജത്തെ കോശപ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗയോഗ്യമാക്കുന്ന ഈ പ്രക്രിയ സംയോജനാത്മക ഊർജത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്. എന്നാൽ ഊർജപരിവർത്തനത്തോടൊപ്പം എൻട്രോപ്പിയും—ചൂട്, തന്മാത്രാ അക്രമം, മാലിന്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ—അനിവാര്യമായി ഉണ്ടാകുന്നു. ഈ വിഘടനശക്തി രോഗകരമല്ല; ജീവന്റെ നിലനിൽപ്പിന് അത്യാവശ്യമാണ്. അത് സംവിധാനത്തെ അമിതകാഠിന്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുകയും മാറ്റത്തിനും പരിണാമത്തിനും വഴിയൊരുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഊർജവും എൻട്രോപ്പിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വൈരുദ്ധ്യപരമല്ല; സൃഷ്ടിപരമായ സഹകരണമാണ്. ഉപാപചയം എൻട്രോപ്പിയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല; മറിച്ച് അതിന്റെ സാധ്യതകളെ പ്രയോജനപ്പെടുത്തി ആവശ്യമില്ലാത്തതിനെ പുറന്തള്ളുകയും പുതിയ ഘടനകളെ നിരന്തരം പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഉപാപചയത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ ജീവൻ ഊർജപ്രവാഹത്തിന്റെ π-സന്തുലിതാവസ്ഥയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു—സൃഷ്ടിയെയും ക്ഷയത്തെയും ഓരോ തന്മാത്രാ പ്രവർത്തനത്തിലും സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ജീവിക്കുന്ന എഞ്ചിനായി.

അതിർത്തിയും പ്രവാഹവും, പാരമ്പര്യവും പ്രകടനവും, ഊർജവും എൻട്രോപ്പിയും എന്നീ പരസ്പരം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ ബന്ധങ്ങളിലൂടെയാണ് കോശം നിഷ്ക്രിയമായ ഒരു ഘടകമല്ലാതെ സ്വയംനിയന്ത്രിതമായ ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ സമഗ്രതയായി ഉയർന്നുവരുന്നത്. ഈ സൂക്ഷ്മപ്രപഞ്ചത്തിലെ വിരുദ്ധശക്തികളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയിലൂടെയാണ് ജീവൻ സ്വന്തം നിലനിൽപ്പ് ഉറപ്പാക്കുകയും പരിസ്ഥിതിയോട് പൊരുത്തപ്പെടുകയും കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ രൂപങ്ങളിലേക്ക് പരിണമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. അതിനാൽ ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ കോശം ജീവശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനഘടകം മാത്രമല്ല; ചലനാത്മകമായ ദ്രവ്യത്തിന്റെ ജീവിക്കുന്ന സംശ്ലേഷണമാണ്.

ജൈവസംവിധാനങ്ങൾ ബാഹ്യലോകത്തിലെ നിരന്തരമായ വ്യതിയാനങ്ങൾക്കിടയിലും ആന്തരിക സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഈ കഴിവിനെയാണ് ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. പരമ്പരാഗത ശരീരശാസ്ത്രം ഇതിനെ സെൻസറുകൾ, നിയന്ത്രണകേന്ദ്രങ്ങൾ, പ്രവർത്തനാവയവങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന ഫീഡ്ബാക്ക് ചക്രങ്ങളുടെ ഫലമായി വിശദീകരിക്കുന്നു. ഈ വിശദീകരണം പ്രവർത്തനപരമായി ശരിയായിരുന്നാലും അതിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള അസ്തിത്വപരമായ ചലനാത്മകതയെ പലപ്പോഴും അവഗണിക്കുന്നു. ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ് യാന്ത്രികമായ നിയന്ത്രണമല്ല; വിരുദ്ധശക്തികളുടെ ജീവിക്കുന്ന സംശ്ലേഷണമാണ്. മാറ്റങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ ലോകത്തിൽ ജീവൻ നിലനിൽക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ താളാത്മകമായ നിയന്ത്രണമാണ് അത്. അതിരുകളെ ഇല്ലാതാക്കലല്ല ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ്; മറിച്ച് ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ π-സന്തുലിത തത്വമനുസരിച്ച് അവയെ ചലനാത്മകമായി സന്തുലിതമാക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ്.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ ചട്ടക്കൂടിൽ കാറ്റബോളിസവും അനാബോളിസവും ജീവനെ നിലനിർത്തുന്ന പരസ്പരവിരുദ്ധവും എന്നാൽ പരസ്പരാശ്രിതവുമായ അടിസ്ഥാനശക്തികളാണ്. സങ്കീർണ്ണ തന്മാത്രകളെ ലളിതമായ ഘടകങ്ങളാക്കി വിഘടിപ്പിച്ച് ഊർജം പുറത്തുവിടുന്ന കാറ്റബോളിസം വിഘടനശക്തിയുടെ പ്രകടനമാണ്. അത് ഘടനകളെ നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് ചലനത്തിനും അനുകൂലനത്തിനും പരിവർത്തനത്തിനുമുള്ള സാധ്യതകൾ വിമോചിപ്പിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, ലളിതമായ ഘടകങ്ങളിൽ നിന്ന് സങ്കീർണ്ണ തന്മാത്രകൾ നിർമ്മിക്കുന്ന അനാബോളിസം സംയോജനശക്തിയുടെ പ്രകടനമാണ്. അത് ക്രമവും സ്ഥിരതയും ജൈവസ്വത്വവും നിർമ്മിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് പ്രക്രിയകളും പരസ്പരവിരുദ്ധങ്ങളായിരിക്കുമ്പോഴും പരസ്പരം അനിവാര്യമായ ഡയലക്ടിക്കൽ ധ്രുവങ്ങളാണ്. ഇവയുടെ താളാത്മകമായ പരസ്പരപ്രവർത്തനമാണ് ജീവിയെ ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ് എന്ന ചലനാത്മക സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ നിലനിർത്തുന്നത്. ഇവിടെ ദ്രവ്യവും ഊർജവും നിരന്തരം പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുകയും നാശവും നവീകരണവും തമ്മിൽ സന്തുലിതമാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ് ഒരു നിശ്ചലാവസ്ഥയല്ല; കാറ്റബോളിസത്തിന്റെയും അനാബോളിസത്തിന്റെയും പ്രവണതകളെ π-സന്തുലിതമായി നിയന്ത്രിക്കുന്ന ജീവിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ്. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഉപാപചയം ഒരു ജൈവരാസ എഞ്ചിൻ മാത്രമല്ല; സംയോജനവും വിഘടനവും തമ്മിലുള്ള പിരിമുറുക്കം ജീവൻ സ്വയം നിലനിർത്തുകയും പുനരുദ്ധരിക്കുകയും അതിനെ അതിജീവിച്ച് വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ജീവിക്കുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ മാധ്യമമാണ്.

ഹോമിയോസ്റ്റാസിസിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നാണ് ശരീരോഷ്മാവിന്റെ നിയന്ത്രണം. പ്രത്യേകിച്ച് സസ്തനികളിലും പക്ഷികളിലും ബാഹ്യപരിസ്ഥിതിയിലെ മാറ്റങ്ങൾക്കിടയിലും ശരീരത്തിന്റെ കേന്ദ്രോഷ്മാവ് ഏകദേശം സ്ഥിരമായി നിലനിർത്തപ്പെടുന്നു. ഇത് ചൂട് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന തെർമോജെനസിസും (thermogenesis) ചൂട് പുറത്തുവിടുന്ന തെർമോളിസിസും (thermolysis) തമ്മിലുള്ള ഡയലക്ടിക്കൽ സന്തുലിതാവസ്ഥയിലൂടെയാണ് സാധ്യമാകുന്നത്. തണുത്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ വിറയൽ, ബ്രൗൺ ഫാറ്റിന്റെ ഉപാപചയം, രക്തക്കുഴലുകളുടെ സങ്കോചം എന്നിവ സജീവമായി ചൂട് സംരക്ഷിക്കുകയും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവ സംയോജനാത്മക ഊർജത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളാണ്. മറുവശത്ത്, ചൂടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ വിയർപ്പ്, രക്തക്കുഴലുകളുടെ വികാസം, ഉപാപചയനിരക്കിന്റെ കുറവ് എന്നിവയിലൂടെ ശരീരം അധികചൂട് പുറത്തുവിടുന്നു. ഇവ വിഘടനശക്തിയുടെ നിയന്ത്രിത പ്രകടനങ്ങളാണ്. ഈ രണ്ട് പ്രക്രിയകളും പരസ്പരവിരുദ്ധങ്ങളല്ല; പരസ്പരം നിർവചിക്കുകയും പരസ്പരം അനിവാര്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ ധ്രുവങ്ങളാണ്. അവയുടെ ചലനാത്മകമായ പരസ്പരപ്രവർത്തനമാണ് ശരീരത്തിന്റെ താപസന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്തുന്നത്. ഈ സന്തുലിതാവസ്ഥ നിശ്ചലമല്ല; പരിസ്ഥിതിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് നിരന്തരം ക്രമീകരിക്കപ്പെടുന്ന ജീവിക്കുന്ന ഒരു സംവാദമാണ്.

ഹോമിയോസ്റ്റാസിസിന്റെ മറ്റൊരു ആഴമേറിയ ഉദാഹരണമാണ് രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ അളവ് നിയന്ത്രിക്കുന്ന സംവിധാനം. ഭക്ഷണശേഷം രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് ഉയരുമ്പോൾ പാൻക്രിയാസ് ഇൻസുലിൻ സ്രവിക്കുന്നു. ഇൻസുലിൻ ഗ്ലൂക്കോസിനെ കോശങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും കരളിലും പേശികളിലും ഗ്ലൈക്കോജന്റെ രൂപത്തിൽ സംഭരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഉപാപചയത്തിലെ സംയോജനശക്തിയുടെ (cohesive force) പ്രകടനമാണ്. മറുവശത്ത്, ഉപവാസസമയത്തോ സമ്മർദ്ദാവസ്ഥകളിലോ രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ അളവ് കുറയുമ്പോൾ ഗ്ലൂകഗോൺ സ്രവിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന ഗ്ലൈക്കോജനെ വിഘടിപ്പിച്ച് ഗ്ലൂക്കോസിനെ വീണ്ടും രക്തത്തിലേക്ക് വിടുന്നു. ഇത് വിഘടനശക്തിയുടെ (decohesive force) സജീവപ്രകടനമാണ്. ഈ രണ്ട് ഹോർമോണുകളും ഉപാപചയത്തിലെ പരസ്പരവിരുദ്ധ പ്രവണതകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെങ്കിലും അവ ഒറ്റപ്പെട്ടോ മാറിമാറിയോ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. ഫീഡ്ബാക്ക് ചക്രങ്ങൾ, കോശങ്ങളുടെ പ്രതികരണക്ഷമത, സർകേഡിയൻ ജൈവഘടികാരം എന്നിവയിലൂടെ പരസ്പരം നിയന്ത്രിച്ചുകൊണ്ട് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ ദ്വയമാണ് അവ. ഇതിന്റെ ഫലമായി കർശനമായ ഒരു നിശ്ചല സന്തുലിതാവസ്ഥയല്ല ഉണ്ടാകുന്നത്; മറിച്ച് ജീവിയുടെ ഊർജസമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ നിലനിർത്തുന്ന നിരന്തരമായ ചലനാത്മക സന്തുലിതാവസ്ഥയാണ് രൂപപ്പെടുന്നത്. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ആരോഗ്യം എന്നത് വ്യതിയാനങ്ങളുടെ അഭാവമല്ല; മറിച്ച് വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ പ്രവർത്തനക്ഷമവും സഹിക്കാവുന്നതുമായ പരിധിക്കുള്ളിൽ നിയന്ത്രിച്ചുനിർത്താനുള്ള ജീവിയുടെ കഴിവാണ്.

സ്വയംപ്രേരിത നാഡീവ്യൂഹം (Autonomic Nervous System) ഡയലക്ടിക്കൽ ഹോമിയോസ്റ്റാസിസിന്റെ മറ്റൊരു മികച്ച മാതൃകയാണ്. ഇതിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന ശാഖകളായ സിംപതറ്റിക്, പാരാസിംപതറ്റിക് സംവിധാനങ്ങളുടെ പരസ്പരപ്രവർത്തനത്തിലാണ് ഇത് അധിഷ്ഠിതമായിരിക്കുന്നത്. സമ്മർദ്ദം, അപകടസൂചന, ജാഗ്രത തുടങ്ങിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സിംപതറ്റിക് സംവിധാനം സജീവമാകുന്നു. ഇത് ഹൃദയമിടിപ്പ് വർധിപ്പിക്കുകയും, കൃഷ്ണമണികൾ വികസിപ്പിക്കുകയും, രക്തപ്രവാഹത്തെ പേശികളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുകയും, ജീവിയെ പ്രവർത്തനത്തിനായി സജ്ജമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് വിഘടനാത്മക ഉത്തേജനത്തിന്റെ (decohesive arousal) പ്രകടനമാണ്. മറുവശത്ത്, പാരാസിംപതറ്റിക് സംവിധാനം പുനഃസ്ഥാപനത്തിന്റെയും പുനരുദ്ധാരണത്തിന്റെയും സംയോജനശക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അത് ഹൃദയമിടിപ്പ് കുറയ്ക്കുകയും, ദഹനം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും, രോഗപ്രതിരോധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും, ശരീരത്തെയും മനസ്സിനെയും ശാന്തതയിലേക്കും അറ്റകുറ്റപ്പണിയിലേക്കും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ രണ്ട് സംവിധാനങ്ങളും പരസ്പരം സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതല്ല; പരസ്പരാശ്രിതമായ ഡയലക്ടിക്കൽ ശക്തികളാണ്. അവയുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയാണ് ഉണർവും ഉറക്കവും, ആവേശവും വിശ്രമവും, ജാഗ്രതയും പുനഃസ്ഥാപനവും എന്നീ ശരീരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ജൈവതാളങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. മാനസികവും വൈകാരികവുമായ ആരോഗ്യം ഈ ഡയലക്ടിക്കൽ ഐക്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. ഉത്കണ്ഠ മുതൽ ഉയർന്ന രക്തസമ്മർദ്ദം വരെയുള്ള നിരവധി രോഗാവസ്ഥകളെ ഈ സന്തുലിത നിയന്ത്രണത്തിന്റെ തകരാറുകളായി കാണാവുന്നതാണ്.

അതുകൊണ്ട് ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ് നിഷ്പക്ഷമോ നിശ്ചലമോ ആയ ഒരു അവസ്ഥയല്ല. അത് പരസ്പരവിരുദ്ധ ശക്തികളുടെ സജീവമായ ഏകോപനമാണ്—സംയോജനത്തിന്റെയും വിഘടനത്തിന്റെയും നിരന്തര നൃത്തം. ഈ ചലനാത്മകതയാണ് ജീവന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലും നിലനിൽപ്പിനെ സാധ്യമാക്കുന്നത്. ജീവി വെറും ബാഹ്യ ഉത്തേജനങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുന്ന യന്ത്രമല്ല; മറിച്ച് ഡയലക്ടിക്കൽ സ്വയംനിയന്ത്രണത്തിലൂടെ സ്വന്തം ആന്തരികാവസ്ഥയെ നിരന്തരം രൂപപ്പെടുത്തുകയും പുനർരൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ജീവിക്കുന്ന സമഗ്രതയാണ്. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ആരോഗ്യം കാഠിന്യമല്ല; താളമാണ്. അതിരുകളിലേക്ക് തകർന്നുവീഴാതെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ശേഷിയാണ് ആരോഗ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അടയാളം. ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ് ജീവന്റെ ഒപ്പാണ്—യാന്ത്രികനിയന്ത്രണത്തിലല്ല, മറിച്ച് π-സന്തുലിതമായ ഡയലക്ടിക്കൽ സ്പന്ദനത്തിലൂടെ കാലത്തിനുള്ളിൽ നിരന്തരം സ്വയം രൂപപ്പെടുന്ന ജീവപ്രക്രിയ.

ഭ്രൂണവികാസം (Embryogenesis) ജീവനുള്ള സംവിധാനങ്ങളിലെ ഡയലക്ടിക്കൽ ചലനത്തിന്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഏകതയിൽ നിന്ന് സങ്കീർണ്ണതയിലേക്കും, സാധ്യതയിൽ നിന്ന് ഘടിതമായ വ്യക്തിത്വത്തിലേക്കും നടക്കുന്ന ഈ പരിവർത്തനം ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ രേഖീയമായ കാരണ-ഫലബന്ധങ്ങളാലോ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ഒരു രൂപരേഖയാലോ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നതല്ല. മറിച്ച്, തുടർച്ചയായ നിഷേധങ്ങളിലൂടെയുള്ള ആവർത്തനാത്മക ഉദ്ഭവമാണ് ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനതത്വം. ബീജസങ്കലനത്തിലൂടെ രൂപംകൊള്ളുന്ന ഏകകോശമായ സൈഗോട്ട് എല്ലാ സാധ്യതകളുടെയും സമഗ്രതയാണ്. ശരീരത്തിലെ എല്ലാ കോശങ്ങളായും അവയവങ്ങളായും മാറാനുള്ള പൂർണ്ണശേഷി അതിനുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ സമഗ്രത പകർത്തലിലൂടെ പ്രകടമാകുന്നില്ല; വിഭജനത്തിലൂടെയും വ്യത്യസ്തീകരണത്തിലൂടെയുമാണ് അത് വികസിക്കുന്നത്. ഓരോ വികസനഘട്ടവും മുൻഘട്ടത്തെ നിഷേധിക്കുകയും പുതിയ സംഘടനാതലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ടോട്ടിപൊട്ടന്റ് കോശങ്ങൾ പ്ലൂറിപൊട്ടന്റ് സ്റ്റെം കോശങ്ങളായി മാറുകയും, പിന്നീട് അവ മൾട്ടിപൊട്ടന്റ് കോശങ്ങളായും ഒടുവിൽ ന്യൂറോണുകൾ, പേശീകോശങ്ങൾ, എപ്പിത്തീലിയൽ കോശങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പ്രത്യേക കോശങ്ങളായും വ്യത്യസ്തീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ഘട്ടവും മുമ്പത്തെ ഘട്ടത്തെ നിഷേധിക്കുന്നതോടൊപ്പം അതിന്റെ അടിസ്ഥാന തന്മാത്രാതല സംവിധാനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുകയും, കോശത്തിന്റെ വിധിയെ മാറ്റുകയും, അവ്യക്തമായ സാധ്യതകളെ ഘടിതമായ സങ്കീർണ്ണതയിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് സാധ്യതകളുടെ കുറവല്ല; വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലൂടെ രൂപപ്പെടുന്ന ഒരു ഗുണാത്മക ഉദ്ഭവമാണ്.

ഭ്രൂണവികാസത്തിലെ നിർണായക ഘട്ടങ്ങളിലൊന്നാണ് ശരീര അക്ഷങ്ങളുടെ (axis) രൂപീകരണം. ആദ്യം സമമിതിയായിരുന്ന ഭ്രൂണം ഈ ഘട്ടത്തിൽ സമമിതി നഷ്ടപ്പെടുത്തി തല-വാൽ (anterior-posterior), പുറം-അകം (dorsal-ventral), ഇടത്-വലത് (left-right) എന്നീ ദിശാപരമായ അക്ഷങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ അക്ഷങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി നിലനിന്നിരുന്നവയല്ല; സന്ദേശവാഹക തന്മാത്രകളുടെ സാന്ദ്രത വ്യത്യാസങ്ങൾ, കോശങ്ങളുടെ സ്ഥാനക്രമീകരണം, യാന്ത്രിക ഫീഡ്ബാക്ക് എന്നിവയുടെ ഡയലക്ടിക്കൽ ഇടപെടലിലൂടെ അവ ഉദ്ഭവിക്കുന്നു. ഇത് ഏകതയുടെ വിഘടനമാണ്. ഒരിക്കൽ ഏകതയായിരുന്ന ഭ്രൂണത്തിന്റെ സമാനത പല പ്രത്യേക മേഖലകളായി വിഭജിക്കപ്പെടുകയും ഓരോ മേഖലയ്ക്കും വ്യത്യസ്തമായ വികസനവിധികൾ ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഈ മാതൃകാരൂപീകരണം പുറത്തുനിന്ന് അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നതല്ല; ജീനുകളും കോശങ്ങളും ഭൗതികപരിമിതികളും തമ്മിലുള്ള സജീവപിരിമുറുക്കങ്ങളിൽ നിന്ന് സംവിധാനത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ ഉദ്ഭവിക്കുന്നതാണ്. അതിനാൽ ഭ്രൂണവികാസം പാളികളായി വികസിക്കുന്ന ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ പ്രക്രിയയാണ്. ഇവിടെ വ്യക്തിത്വം നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ ഫലമല്ല; മുൻകാല അവ്യക്താവസ്ഥകളുടെ നിഷേധം, വൈരുദ്ധ്യം, സംശ്ലേഷണം എന്നിവയിലൂടെ രൂപംകൊള്ളുന്ന പുതിയ സംഘടനയാണ്.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ ഭ്രൂണവികാസം രൂപത്തിന്റെ ഡയലക്ടിക്സിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്. അത് ഒന്നിനുമേൽ മറ്റൊന്ന് ചേർക്കുന്ന പ്രക്രിയയല്ല; അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഘടനാപരമായ പരിവർത്തനമാണ്. ഓരോ ഘട്ടവും മുമ്പത്തെ ഘട്ടത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണവും അതിനെ അതിജീവിക്കുന്ന പുതിയ ഉദ്ഭവവുമാണ്. അടിസ്ഥാനസത്തയെ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് പുതിയ സാധ്യതകളുടെ ലോകം തുറന്നുകൊടുക്കുന്ന നിരന്തരമായ “ആയിത്തീരൽ” (becoming) പ്രക്രിയയാണത്. അങ്ങനെ ജീവൻ അതിന്റെ തന്നെ വികാസത്തിൽ ഒരു ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ സർപ്പിളമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു—നിഷേധങ്ങളിലൂടെ രൂപത്തിനും പ്രവർത്തനത്തിനും വ്യക്തിത്വത്തിനും ജന്മം നൽകുന്ന അസ്തിത്വപരമായ നൃത്തസംവിധാനമായി.

മെൻഡൽ, വാട്സൺ, ക്രിക്ക് എന്നിവരുടെ കണ്ടെത്തലുകളിലും തന്മാത്രാജീവശാസ്ത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്രസിദ്ധാന്തത്തിലും അധിഷ്ഠിതമായ പരമ്പരാഗത ജനിതകശാസ്ത്രം ഡി.എൻ.എ.യെ ജീവന്റെ സ്ഥിരമായ രൂപരേഖയായി കണക്കാക്കിയിരുന്നു. ജീനുകളുടെ ക്രമം തന്നെ ജീവിയുടെ എല്ലാ സ്വഭാവങ്ങളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും നിർണയിക്കുന്ന രേഖീയ കോഡാണെന്നായിരുന്നു ആ കാഴ്ചപ്പാട്. ജീനുകളെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനമുള്ള സ്വതന്ത്ര വിവരഘടകങ്ങളായി കണക്കാക്കുകയും, പാരമ്പര്യത്തെ ഘടനയുടെ കൈമാറ്റമായി മാത്രം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു. ജൈവവൈവിധ്യം പ്രധാനമായും ഡി.എൻ.എ.യിലെ യാദൃശ്ചിക മ്യൂട്ടേഷനുകളുടെ ഫലമാണെന്നും കരുതപ്പെട്ടു. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഡി.എൻ.എ. ജീവശാസ്ത്രത്തിന്റെ സംയോജനധ്രുവമായിരുന്നു—സ്ഥിരവും പാരമ്പര്യമായി കൈമാറപ്പെടുന്നതുമായ പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏറെക്കുറെ സ്വതന്ത്രമായ ഒരു ഘടന.

എന്നാൽ എപ്പിജനറ്റിക്സിന്റെ ഉദയം ഈ നിർണയവാദപരമായ കാഴ്ചപ്പാടിനെ അടിസ്ഥാനപരമായി മാറ്റിമറിച്ചു. ജീനുകളുടെ പ്രവർത്തനം അവയുടെ ക്രമത്തിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്നതല്ലെന്നും, മെഥിലേഷൻ, അസിറ്റിലേഷൻ, ഹിസ്റ്റോൺ പരിഷ്കാരങ്ങൾ തുടങ്ങിയ രാസമാറ്റങ്ങളിലൂടെ അവയുടെ പ്രവർത്തനം നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും എപ്പിജനറ്റിക്സ് തെളിയിച്ചു. ഈ മാറ്റങ്ങൾ ഡി.എൻ.എ.യുടെ ക്രമത്തെ മാറ്റുന്നില്ല; കോശം ആ ക്രമത്തെ എങ്ങനെ വായിക്കുന്നു എന്നതാണ് മാറ്റുന്നത്. ഭക്ഷണരീതി, മാനസികസമ്മർദ്ദം, പെരുമാറ്റം, പരിസ്ഥിതി, വികസനഘട്ടം, സാമൂഹികാനുഭവങ്ങൾ തുടങ്ങിയ നിരവധി ഘടകങ്ങൾ ഈ മാറ്റങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ഇവയിൽ പലതും തിരിച്ചുമാറ്റാൻ കഴിയുന്നതാണ്; ചിലത് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുവഴി പാരമ്പര്യവും പരിസ്ഥിതിയും തമ്മിലുള്ള പരമ്പരാഗത അതിർത്തി മങ്ങിപ്പോകുന്നു. ഈ വെളിച്ചത്തിൽ ജീനോം നിശ്ചലമായ ഒരു കോഡല്ല; ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ശക്തികളുമായുള്ള നിരന്തര സംവാദത്തിലൂടെ പുനരെഴുതപ്പെടുന്ന ജീവിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രന്ഥമാണ്. എപ്പിജനറ്റിക് അടയാളങ്ങൾ വിഘടനത്തിന്റെ തത്വത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു—വഴക്കം, പ്രതികരണശേഷി, രൂപഭേദശേഷി എന്നിവയെ—ജനിതകഘടനയുടെ സ്ഥിരതയ്ക്ക് മുകളിൽ പാളിയായി ചേർക്കുന്ന സജീവ നിയന്ത്രണമായി.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സ് ഈ പരസ്പരവിരുദ്ധങ്ങളായി തോന്നുന്ന ശക്തികളായ സ്ഥിരതയും വഴക്കവും, പാരമ്പര്യവും പരിസ്ഥിതിയും എന്നിവയെ ഏകീകൃതമായ ഒരു മാതൃകയിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഡി.എൻ.എ.യും എപ്പിജനറ്റിക്സും ഇവിടെ ഒരു നിയന്ത്രണസംവിധാനത്തിന്റെ രണ്ട് ഡയലക്ടിക്കൽ ധ്രുവങ്ങളാണ്. ജീൻ സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു നിർദ്ദേശകേന്ദ്രമല്ല. ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ ഘടകങ്ങൾ, ഫീഡ്ബാക്ക് ചക്രങ്ങൾ, തന്മാത്രാ സന്ദേശശൃംഖലകൾ, ക്രോമാറ്റിൻ പുനഃസംഘടന, ന്യൂക്ലിയസിനുള്ളിലെ ത്രിമാന ക്രമീകരണം എന്നിവയുടെ ഡയലക്ടിക്കൽ ഇടപെടലിലൂടെയാണ് ജീനുകൾ പ്രകടമാകുകയോ നിശ്ശബ്ദമാകുകയോ ശക്തിപ്പെടുകയോ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നത്. ഈ പ്രക്രിയകൾ രേഖീയമല്ല; സാഹചര്യത്തെയും സമയത്തെയും ആശ്രയിച്ച് അർത്ഥം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആവർത്തനാത്മക പരസ്പരബന്ധങ്ങളുടെ മണ്ഡലങ്ങളാണ്. അതിനാൽ ജീൻ വിധിയല്ല; സാധ്യതകളുടെ ഒരു മണ്ഡലമാണ്. അതിന്റെ പ്രകടനം ആന്തരിക തന്മാത്രാഘടനയും ബാഹ്യപരിസ്ഥിതിയും തമ്മിലുള്ള ഘടനാപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഫലമാണ്.

അതിനാൽ ജീനോമിനെ ഒരു പരമനിയന്ത്രണകേന്ദ്രമായി കാണുന്നതിനെക്കാൾ ഒരു ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ മണ്ഡലമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതാണ് ഉചിതം. ഇവിടെ ഡി.എൻ.എ.യുടെ ഘടനാപരമായ സ്ഥിരതയും എപ്പിജനറ്റിക് വ്യതിയാനങ്ങളുടെ സാധ്യതകളും പരസ്പരം സംശ്ലേഷണം ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് ജീവിയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. ആരോഗ്യം, രോഗം, വളർച്ച, വാർദ്ധക്യം, പ്രതിരോധശേഷി, ദൗർബല്യം എന്നിവയെല്ലാം ജനിതകരൂപരേഖയും പരിസ്ഥിതി അതിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്ന സ്വാധീനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഡയലക്ടിക്കൽ പിരിമുറുക്കത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെ പരമ്പരാഗത ജനിതക നിർണയവാദത്തെയും പരിസ്ഥിതിനിർണയവാദത്തെയും അതിജീവിച്ച് ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സ് ഉയർന്ന ഒരു സംശ്ലേഷണം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ജീവൻ സ്ഥിരവുമല്ല, രൂപരഹിതവുമല്ല; മറിച്ച് പരസ്പരവിരുദ്ധ സാധ്യതകളുടെ π-സന്തുലിതമായ ക്രമീകരണമാണ്, ജീനുകളും അവ പ്രതികരിക്കുന്ന ലോകവും തമ്മിലുള്ള ഡയലക്ടിക്കൽ നൃത്തത്തിലൂടെ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സജീവ പ്രക്രിയ.

രോഗപ്രതിരോധവ്യവസ്ഥയെ പരമ്പരാഗത ജീവശാസ്ത്രം പലപ്പോഴും പുറംലോക ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രതിരോധസേനയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അത് ജൈവസ്വത്വത്തെ നിരന്തരം പുനർനിർവചിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വയംസംഘടിതവും ചലനാത്മകവുമായ ഒരു മണ്ഡലമാണ്. അത് “സ്വന്തം” എന്നും “അന്യം” എന്നും തമ്മിൽ ഒരു കർക്കശമായ അതിർത്തി സ്ഥാപിക്കുന്നില്ല. പകരം, ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ പരിസ്ഥിതികളിൽ നിന്ന് പുതിയ തന്മാത്രാവിവരങ്ങൾ നിരന്തരം സ്വീകരിക്കുകയും അവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്വന്തം പ്രവർത്തനം പുനഃക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പഠനശേഷിയുള്ള, അനുകൂലനക്ഷമവും തെറ്റുകൾ സംഭവിക്കാവുന്നതുമായ ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ സംവിധാനമാണ് അത്. രോഗപ്രതിരോധം സഹിഷ്ണുതയോ ആക്രമണമോ എന്ന രണ്ട് അവസ്ഥകളിൽ ഒതുങ്ങുന്നില്ല; തിരിച്ചറിയൽ, നിയന്ത്രണം, ആക്രമണം, അറ്റകുറ്റപ്പണി എന്നിവയുടെ തുടർച്ചയായ പ്രവാഹമാണ്. സ്വയംപ്രതിരോധ രോഗങ്ങൾ, പ്രതിരോധസഹിഷ്ണുത, അലർജി, ദീർഘകാല അണുബാധ തുടങ്ങിയ അവസ്ഥകൾ ഒരു പൂർണ്ണ സംവിധാനത്തിന്റെ അപവാദങ്ങളല്ല; ജൈവസ്വത്വം, ഏകോപനം, വ്യത്യാസം എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ഡയലക്ടിക്കൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ പ്രകടനങ്ങളാണ്.

തന്മാത്രാതലത്തിൽ രോഗപ്രതിരോധത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ പ്രവർത്തനം ആന്റിജൻ തിരിച്ചറിയലാണ്. വിദേശമോ അസാധാരണമോ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചതുമായ തന്മാത്രകളെ ആന്റിബോഡികൾ, ടി-കോശ റിസപ്റ്ററുകൾ, പാറ്റേൺ തിരിച്ചറിയുന്ന റിസപ്റ്ററുകൾ എന്നിവ തിരിച്ചറിയുകയും അവയുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രക്രിയ യാന്ത്രികമോ നിശ്ചലമോ അല്ല; അടിസ്ഥാനപരമായി ഡയലക്ടിക്കൽ സ്വഭാവമുള്ളതാണ്. ആകൃതി, വൈദ്യുതചാർജ്, ത്രിമാന ഘടന എന്നിവ മതിയായ തോതിൽ പരസ്പരം യോജിക്കുമ്പോഴാണ് ജൈവരാസപ്രതികരണം ആരംഭിക്കുന്നത്. ആന്റിജനും റിസപ്റ്ററും മുൻകൂട്ടി നിർമ്മിച്ച താക്കോലും പൂട്ടും പോലുള്ളവയല്ല. സാധ്യതാപരമായ യോജിപ്പ്, ഘടനാപരമായ വഴക്കം, സാഹചര്യാനുസൃതമായ ബന്ധനശേഷി എന്നിവയിലൂടെയാണ് അവ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയുന്നത്. ഇത് ഡയലക്ടിക്കൽ തിരിച്ചറിയലിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്. ഓരോ തന്മാത്രയുടെയും സ്വത്വം സ്വതന്ത്രമായ ഒന്നല്ല; മറ്റേതുമായി നടത്തുന്ന സജീവ സംവാദത്തിലൂടെയാണ് അത് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നത്. കൂടാതെ സോമാറ്റിക് ഹൈപ്പർമ്യൂട്ടേഷനും ക്ലോണൽ സെലക്ഷനും പോലുള്ള സംവിധാനങ്ങളിലൂടെ രോഗപ്രതിരോധവ്യവസ്ഥ സമയത്തിനനുസരിച്ച് സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെടുകയും പുതിയ ഭീഷണികൾക്കെതിരെ പുതിയ ആന്റിബോഡികൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ രോഗപ്രതിരോധം നിശ്ചലമായ നിയന്ത്രണമല്ല; വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലൂടെയും അനുകൂലനത്തിലൂടെയും ആവർത്തനാത്മക പഠനത്തിലൂടെയും സ്വയംപരിവർത്തനം നടത്തുന്ന ജീവിക്കുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ പ്രക്രിയയാണ്.

രോഗപ്രതിരോധവ്യവസ്ഥ ഒരു അസ്വാഭാവികാവസ്ഥയെ തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ—അത് രോഗാണുക്കളുടെ ആക്രമണമാകട്ടെ, കോശപരിക്കാകട്ടെ, അല്ലെങ്കിൽ അസാധാരണമായ തന്മാത്രാ വ്യതിയാനമാകട്ടെ—അതിന്റെ ആദ്യപ്രതികരണം പലപ്പോഴും ശക്തമായ ഒരു അണുബാധാപ്രതികരണമാണ് (inflammatory response). ഈ ഘട്ടത്തിൽ രക്തക്കുഴലുകളുടെ വികാസം (vasodilation), രോഗപ്രതിരോധകോശങ്ങളുടെ വേഗത്തിലുള്ള സമാഹരണം, പ്രോ-ഇൻഫ്ലമേറ്ററി സൈറ്റോകൈനുകളുടെ ഉൽപ്പാദനം എന്നിവയിലൂടെ സംവിധാനത്തിലേക്ക് ശക്തമായ ഒരു വിഘടനാത്മക ഊർജപ്രവാഹം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രതികരണം ശസ്ത്രക്രിയാപരമായ കൃത്യതയോടെ ലക്ഷ്യംവയ്ക്കുന്ന ഒരു ആക്രമണമല്ല; മറിച്ച് നിലവിലുള്ള അസന്തുലിതാവസ്ഥയെ തകർത്തുകൊണ്ട് പുതിയ സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കുള്ള സാഹചര്യം ഒരുക്കുന്ന സൃഷ്ടിപരമായ ഒരു വിഘടനപ്രക്രിയയാണ്. ഡയലക്ടിക്കൽ ഭാഷയിൽ പറഞ്ഞാൽ, അണുബാധ എന്നത് നിഷേധത്തിന്റെ പൊട്ടിത്തെറിയാണ്—അസാധാരണത്വത്തെ തുറന്നുകാട്ടി അതിനെ പരിഹരിക്കുന്നതിനായി നിയന്ത്രിതമായ വിഘടനം സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രക്രിയ. എന്നാൽ ഈ വിഘടനം സ്വയം ചികിത്സയല്ല. അത് അനുപാതം വിട്ടതോ പരിഹരിക്കപ്പെടാതെയോ തുടരുകയാണെങ്കിൽ, അണുബാധ തന്നെ നാശകരമായ അവസ്ഥയായി മാറാം. അത് ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്ന, തെറ്റായ ലക്ഷ്യങ്ങളെ ആക്രമിക്കുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ചക്രമായി മാറുന്നു. ഇത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ അത് ഡയലക്ടിക്കൽ ജഡത്വത്തിന്റെ (dialectical inertia) പ്രകടനമാണ്. അപ്പോൾ നിഷേധം തുടർച്ചയായി ആവർത്തിക്കപ്പെടുമ്പോഴും പുതിയ സംശ്ലേഷണത്തിലേക്കും രോഗശാന്തിയിലേക്കും അത് എത്തിച്ചേരുന്നില്ല.

രോഗപ്രതിരോധപ്രതികരണത്തിന്റെ പരിഹാരഘട്ടം (resolution phase) ആധുനിക രോഗപ്രതിരോധശാസ്ത്രത്തിൽ പലപ്പോഴും വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാറില്ല. എന്നാൽ ഡയലക്ടിക്കൽ സന്തുലിതാവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ഈ ഘട്ടം അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. ആന്റി-ഇൻഫ്ലമേറ്ററി സൈറ്റോകൈനുകൾ, റെഗുലേറ്ററി ടി-കോശങ്ങൾ, M2 മാക്രോഫേജുകൾ എന്നിവയും മറ്റ് നിയന്ത്രണഘടകങ്ങളും ചേർന്ന് അണുബാധാപ്രവർത്തനങ്ങളെ ക്രമേണ അവസാനിപ്പിക്കുകയും, കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ച കോശാവശിഷ്ടങ്ങളെ നീക്കം ചെയ്യുകയും, പുതിയ കോശങ്ങളുടെ പുനർനിർമാണം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് പഴയ അവസ്ഥയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവല്ല; മറിച്ച് പുതിയൊരു സംശ്ലേഷണത്തിന്റെ ഉദ്ഭവമാണ്. ഈ പുതിയ ഹോമിയോസ്റ്റാസിസിൽ രോഗപ്രതിരോധസ്മൃതി, മാറിയ ടിഷ്യൂഘടന, ഭാവിയിലെ ആക്രമണങ്ങളെ നേരിടാനുള്ള മെച്ചപ്പെട്ട തയ്യാറെടുപ്പ് എന്നിവ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കാം. അതിനാൽ രോഗശാന്തി എന്നത് കേവലം പുനഃസ്ഥാപനമല്ല; പ്രതിസന്ധിയിൽ നിന്ന് പഠിച്ച പാഠം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് കൂടുതൽ ഉയർന്ന ക്രമീകരണത്തിലേക്കുള്ള ഉദ്ഭവപരമായ പുനഃസംഘടനയാണ്. ഇത് ഡയലക്ടിക്കിലെ “നിഷേധത്തിന്റെ നിഷേധം” എന്ന ആശയത്തോട് സാമ്യമുള്ള പ്രക്രിയയാണ്. രോഗപ്രതിരോധസ്മൃതിയെയും ഡയലക്ടിക്കൽ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കാം. അത് കഴിഞ്ഞ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഘടനാപരമായ സ്മരണയാണ്; ഭാവിയിൽ സമാനമായ വെല്ലുവിളികൾ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ കൂടുതൽ വേഗത്തിലും കാര്യക്ഷമമായും പ്രതികരിക്കാൻ അത് സഹായിക്കുന്നു.

ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ രോഗപ്രതിരോധവ്യവസ്ഥ ഒരു സൈനികസംഘടനയല്ല; മറിച്ച് ഒരു ദാർശനിക അവയവമാണ്. വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലൂടെയും സംശ്ലേഷണങ്ങളിലൂടെയും സ്വന്തം സ്വത്വത്തെ നിരന്തരം പുനർനിർവചിക്കുന്ന ജീവിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് അത്. അതിർത്തികളെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും, അനുഭവങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുകയും, സ്വന്തം പിഴവുകൾ തിരുത്തുകയും, കാലക്രമേണ സ്വന്തം സ്വത്വത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളെ പരിണമിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സംവിധാനമാണ് ഇത്. ഓരോ രോഗപ്രതിരോധ തിരിച്ചറിവും ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ വിധിനിർണ്ണയമാണ്. ഓരോ അണുബാധയും ഉയർന്നതലത്തിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കുള്ള സാധ്യത തുറന്നുകൊടുക്കുന്ന താൽക്കാലിക വിഘടനമാണ്. ഓരോ രോഗശാന്തിയും മുമ്പത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണവും കൂടുതൽ പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളതുമായ ഏകോപനത്തിന്റെ പുതിയ നിർവചനമാണ്. അതിനാൽ രോഗപ്രതിരോധം “സ്വന്തം” എന്നതിനും “അന്യം” എന്നതിനും ഇടയിലെ നിശ്ചലമായ അതിർത്തിയല്ല; ജീവി അന്യതയുമായി സംവദിക്കുകയും, ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുകയും, ചലനാത്മകമായ ഒരു ജീവിക്കുന്ന ഐക്യം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഡയലക്ടിക്കായി നിയന്ത്രിതമായ ഒരു മണ്ഡലമാണ്. ഈ രീതിയിൽ രോഗപ്രതിരോധത്തെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുന്നത് ശാസ്ത്രത്തിനും ചികിത്സയ്ക്കും പുതിയ സാധ്യതകൾ തുറന്നുകൊടുക്കുന്നു. രോഗപ്രതിരോധരോഗങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തേണ്ട തകരാറുകളായി കാണുന്നതിനു പകരം, ഡയലക്ടിക്കൽ പുനഃസന്തുലനത്തിലൂടെ പരിഹരിക്കേണ്ട അസന്തുലിതാവസ്ഥകളായി മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് വഴിയൊരുക്കുന്നു. രോഗപ്രതിരോധത്തിന്റെ ഈ നൃത്തത്തിൽ വൈരുദ്ധ്യം ശത്രുവല്ല; നവീകരണത്തിന്റെ പ്രേരകശക്തിയാണ്.

നാഡീവ്യൂഹം ജീവശാസ്ത്രത്തിലെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണവും ഏറ്റവും ചലനാത്മകവുമായ ഡയലക്ടിക്കൽ സംവിധാനമാണ്. വൈദ്യുത, രാസ, പ്രതീകാത്മക പ്രക്രിയകൾ നിരന്തരം പരസ്പരം ഇടപെടുകയും സംശ്ലേഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ബഹുതല ശൃംഖലയാണത്. യാന്ത്രികസംവിധാനങ്ങളെപ്പോലെ അത് വെറും സന്ദേശങ്ങൾ കൈമാറുന്നില്ല; അവയെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും അസംസ്കൃത വിവരങ്ങൾ, സാഹചര്യബന്ധങ്ങൾ, ആന്തരികാവസ്ഥകൾ എന്നിവയെ സംയോജിപ്പിച്ച് ചിന്തയുടെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും സങ്കീർണ്ണ മാതൃകകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഒറ്റ ന്യൂറോണിന്റെ പ്രവർത്തനം മുതൽ ബോധത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം വരെയുള്ള എല്ലാ നാഡീപ്രവർത്തനങ്ങളും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെയും അവയുടെ പരിഹാരങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. നാഡീവ്യൂഹത്തിന്റെ പ്രത്യേകത അതിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയിലല്ല; മറിച്ച് ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാനും പുനഃസംഘടിപ്പിക്കാനും അവയെ ഉയർന്ന അർത്ഥഘടനകളാക്കി പരിവർത്തനം ചെയ്യാനും ഉള്ള അതിന്റെ കഴിവിലാണ്.

നാഡീവ്യൂഹത്തിന്റെ ഡയലക്ടിക്കൽ സ്വഭാവം ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനതലത്തിൽ ന്യൂറോണിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ തന്നെ പ്രകടമാണ്. വിശ്രമാവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു ന്യൂറോൺ അയോണുകളുടെ സാന്ദ്രതവ്യത്യാസവും തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രവേശനക്ഷമതയും നിലനിർത്തുന്ന വിശ്രമ മെംബ്രെയ്ൻ പൊട്ടൻഷ്യലിലായിരിക്കും. ഇത് സംയോജനഘട്ടമാണ്; ഇവിടെ സ്ഥിരതയും സജ്ജതയും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ആവശ്യമായ ഉത്തേജനം ലഭിക്കുമ്പോൾ ന്യൂറോൺ ഡീപോളറൈസേഷനിലൂടെ ആക്ഷൻ പൊട്ടൻഷ്യൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇത് വിഘടനാത്മകമായ ഒരു വൈദ്യുതസ്പന്ദനമാണ്; അത് ആക്സോണിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. സിനാപ്റ്റിക് അറ്റത്ത് ഈ സ്പന്ദനം ന്യൂറോട്രാൻസ്മിറ്ററുകളുടെ വിമോചനത്തിന് കാരണമാവുകയും സന്ദേശം അടുത്ത കോശത്തിലേക്ക് കൈമാറുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം റീപോളറൈസേഷനും ഹൈപ്പർപോളറൈസേഷനും വഴി ന്യൂറോൺ വീണ്ടും തന്റെ വിശ്രമാവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ഈ മുഴുവൻ ചക്രവും ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ തരംഗമാണ്—നിഷേധവും തിരിച്ചുവരവും, ഉത്തേജനവും പുനഃസ്ഥാപനവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സ്പന്ദനം. ന്യൂറോണിന്റെ വിവരസംസ്കരണശേഷി അതിന്റെ നിശ്ചലപ്രവർത്തനത്തിലല്ല; ഈ ചലനാത്മക ഡയലക്ടിക്കൽ സ്പന്ദനത്തിലാണ്. നാഡീശൃംഖലകളിലൂടെ പടരുന്ന ക്വാണ്ടീകരിക്കപ്പെട്ട “ആയിത്തീരൽ” (quantized becoming) പ്രക്രിയയാണ് ഇത്.

സന്ദേശങ്ങൾ കൈമാറുന്നതിലുപരി, നാഡീവ്യൂഹത്തിന് പഠിക്കാനും പരിസ്ഥിതിക്കനുസരിച്ച് സ്വയംമാറാനും സ്വന്തം ഘടന പുനഃസംഘടിപ്പിക്കാനും കഴിയും. ഇതിന് അടിസ്ഥാനമാകുന്നത് ന്യൂറോപ്ലാസ്റ്റിസിറ്റിയാണ്—അനുഭവങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സിനാപ്റ്റിക് ബന്ധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുകയോ ദുർബലമാകുകയോ പുനഃക്രമീകരിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്ന കഴിവ്. ഡയലക്ടിക്കൽ കാഴ്ചപ്പാടിൽ പഠനം എന്നത് ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ പരിഹാരമാണ്. നിലവിലുള്ള നാഡീശൃംഖലകൾ ഒരു പുതിയ അനുഭവത്തെ ശരിയായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ പര്യാപ്തമല്ലാത്തപ്പോൾ, സംവിധാനത്തിന് സ്വന്തം സിനാപ്റ്റിക് ഘടന പുനഃസംഘടിപ്പിക്കേണ്ടിവരുന്നു. അങ്ങനെ പുതിയ സന്തുലിതാവസ്ഥ കൈവരുന്നു. “ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ന്യൂറോണുകൾ ഒരുമിച്ച് ബന്ധപ്പെടുന്നു” (Hebbian learning) എന്ന തത്വം ആവർത്തിച്ചുള്ള വിഘടനാത്മക അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് പുതിയ സംയോജനങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉദ്ഭവിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്. സ്മൃതി രൂപീകരണം, വികാരങ്ങളുടെ രേഖപ്പെടുത്തൽ, പുതിയ കഴിവുകളുടെ വികസനം എന്നിവയിൽ നാഡീവ്യൂഹം സ്വന്തം സ്ഥിരഘടനയെ അതിജീവിച്ച് ആവർത്തനാത്മക സംശ്ലേഷണത്തിലൂടെ സ്വയം പുനർരൂപപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ പഠനം നിഷ്ക്രിയമായ അറിവുസ്വീകരണമല്ല; അനുഭവവും പ്രതീക്ഷയും തമ്മിലുള്ള പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾക്ക് പ്രതികരണമായി നാഡീഘടനയുടെ സജീവമായ ഡയലക്ടിക്കൽ പുനഃസംഘടനയാണ്.

ജീവശാസ്ത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ ഡയലക്ടിക്കൽ പ്രതിഭാസം ഒരുപക്ഷേ ബോധം തന്നെയായിരിക്കും. ബോധത്തെ മസ്തിഷ്കത്തിലെ ഏതെങ്കിലും ഒറ്റ പ്രദേശത്തേക്കോ ഒറ്റ പ്രവർത്തനരീതിയിലേക്കോ ചുരുക്കാനാവില്ല. അത് വ്യാപകമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നാഡീപ്രക്രിയകളുടെ സംയോജനത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. സ്മൃതി, സംവേദനം, വികാരം, ശ്രദ്ധ, ഭാഷ, ചലനനിയന്ത്രണം എന്നിവയെല്ലാം ബോധത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ പങ്കുവഹിക്കുന്നുവെങ്കിലും അവയിലൊന്നും ഒറ്റയ്ക്ക് ബോധത്തെ നിർവചിക്കുന്നില്ല. വ്യത്യസ്തതകളുടെ ഏകോപനത്തിൽ നിന്നും, അനേകതയുടെ സംശ്ലേഷണത്തിൽ നിന്നും, വിവരങ്ങളുടെ വിഘടിതാവസ്ഥയെ ഏകീകൃതമായ ആത്മാനുഭവമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്നുമാണ് ബോധം ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ബോധം ഒരു വസ്തുവോ ഒരു സ്ഥലമോ അല്ല; മറിച്ച് നിരന്തരം “ആയിത്തീരുന്ന” ഒരു ഉയർന്നതല ഡയലക്ടിക്കൽ പ്രക്രിയയാണ്. വിഘടിതമായ സംവേദനവിവരങ്ങളും വികാരാവസ്ഥകളും പ്രതീകാത്മക ഘടനകളും ഏകോപിതമായ അവബോധരൂപങ്ങളായി ഇവിടെ ക്രമീകരിക്കപ്പെടുന്നു. “ഞാൻ” എന്ന സ്വത്വം സ്ഥിരമായ ഒരു വസ്തുവല്ല; നാഡീവ്യൂഹം, ശരീരം, സമൂഹം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ആവർത്തനാത്മക ഫീഡ്ബാക്ക് ബന്ധങ്ങളിലൂടെ നിരന്തരം പുനർനിർവചിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഉദ്ഭവസംശ്ലേഷണമാണ്. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് ചുരുക്കവാദപരമായ ന്യൂറോബയോളജിയെയും ആത്മീയ ആശയവാദത്തെയും ഒരുപോലെ അതിജീവിക്കുന്നു. കാരണം, ബോധം നാഡീവ്യൂഹത്തിന്റെയും സാമൂഹികസംഘടനയുടെയും എല്ലാ തലങ്ങളിലുമുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഡയലക്ടിക്കൽ സംയോജനമാണെന്നാണ് ഇത് മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്നത്.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ നാഡീവ്യൂഹം ജൈവവയറുകളുടെ ഒരു ശൃംഖല മാത്രമല്ല; മറിച്ച് വൈദ്യുത ഉത്തേജനങ്ങളും രാസസാന്ദ്രത വ്യത്യാസങ്ങളും പ്രതീകാത്മക പ്രതിനിധാനങ്ങളും നിരന്തരം പരസ്പരം ക്രമീകരിക്കുന്ന ഒരു ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ മണ്ഡലമാണ്. ഓരോ ന്യൂറോണും, ഓരോ സിനാപ്സും, ഓരോ സജീവതാമാതൃകയും ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കാനും പരിഹരിക്കാനും പുനർദിശാബോധം നൽകാനും ശ്രമിക്കുന്ന സജീവമായ പിരിമുറുക്കത്തിലാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. ചിന്തയും വികാരവും പെരുമാറ്റവും ഈ പ്രക്രിയകളുടെ വെറും അന്തിമഫലങ്ങളല്ല; അയോൺ ചാനലുകളിൽ നിന്ന് ഭാഷയിലേക്കും, കോശാന്തർ സിഗ്നലിംഗിൽ നിന്ന് കൂട്ടായ അർത്ഥനിർമ്മാണത്തിലേക്കും വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ബഹുതല ഡയലക്ടിക്കൽ പ്രക്രിയകളുടെ ജീവിക്കുന്ന സംശ്ലേഷണങ്ങളാണ്.

ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ മാനസികരോഗങ്ങൾ, മാനസികാഘാതങ്ങൾ (trauma), ബോധത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത അവസ്ഥകൾ എന്നിവയെ വെറും ജൈവതകരാറുകളായി മാത്രം കാണാനാവില്ല. അവ നാഡീവ്യൂഹത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങൾക്കകത്തും അവ തമ്മിലും പരിഹരിക്കപ്പെടാതെയോ ശരിയായി ഏകോപിപ്പിക്കപ്പെടാതെയോ കിടക്കുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ പ്രകടനങ്ങളാണ്. അതിനാൽ രോഗശാന്തി എന്നത് രാസപദാർത്ഥങ്ങളുടെ അളവ് തിരുത്തുന്ന ഒരു പ്രക്രിയ മാത്രമല്ല. നാഡീവ്യൂഹത്തിലെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ പുനഃസന്തുലിതമാക്കി ആന്തരിക ഏകോപനം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് അത്. പലപ്പോഴും ഈ പുനഃസന്തുലനത്തിന് വൈകാരികാനുഭവങ്ങൾ, സാമൂഹിക-പരിസ്ഥിതി സാഹചര്യങ്ങൾ, വ്യക്തിയുടെ പ്രതീകാത്മക ലോകം എന്നിവയുമായുള്ള സജീവ ഇടപെടലും ആവശ്യമായി വരും.

അതിനാൽ നാഡീവ്യൂഹം അടഞ്ഞുകിടക്കുന്ന ഒരു വൈദ്യുതസർക്യൂട്ടല്ല; നിരന്തരം സ്വയംപരിവർത്തനം നടത്തുകയും സ്വയംപ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും കൂടുതൽ ഉയർന്ന ഏകോപിത സങ്കീർണ്ണതയിലേക്ക് പരിണമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു തുറന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ അവയവമാണ്. ദ്രവ്യം അർത്ഥമായി മാറുന്നതും, വൈരുദ്ധ്യം വിജ്ഞാനമായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നതും, ജീവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഡയലക്ടിക്സ് ചിന്തയിലേക്കും ഭാഷയിലേക്കും ബോധത്തിലേക്കും സ്വയം അതിജീവിച്ച് ഉയരുന്നതും ഇവിടെ തന്നെയാണ്. മനുഷ്യന്റെ മസ്തിഷ്കത്തിൽ പ്രകൃതി ആദ്യമായി സ്വന്തം അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാനാകുന്നു. അത് ഒറ്റപ്പെട്ട ഒരു അത്ഭുതമല്ല; കോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി നടന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ പരിണാമത്തിന്റെ ഉന്നതഫലമാണ്.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ പോഷണം എന്നത് കേവലം കലോറിയോ പോഷകഘടകങ്ങളോ ശരീരത്തിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുന്ന യാന്ത്രികപ്രക്രിയയല്ല. ബാഹ്യലോകത്തിലെ ദ്രവ്യത്തെ ശരീരത്തിന്റെ ആന്തരിക സ്വത്വത്തിന്റെ ഭാഗമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ പ്രക്രിയയാണ് അത്. സസ്യങ്ങളിലും മൃഗങ്ങളിലും പ്രകാശസംശ്ലേഷണം, പുളിക്കൽ, വിഘടനം, ഉപാപചയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ രൂപംകൊള്ളുന്ന തന്മാത്രകളാണ് ഭക്ഷണം. അവ ജീവമണ്ഡലത്തിന്റെ വിഘടിതസാധ്യതകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ ബാഹ്യപദാർത്ഥങ്ങൾ ശരീരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ദഹനവ്യവസ്ഥ, എൻസൈമുകൾ, ഹോർമോണുകൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മനിയന്ത്രണത്തിലൂടെ ശരീരത്തിന്റെ സ്വന്തം കോശങ്ങളായും ഊർജമായും നിയന്ത്രണചക്രങ്ങളായും പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് നിഷ്ക്രിയമായ ആഗിരണം അല്ല; മറിച്ച് സജീവമായ ഒരു സംശ്ലേഷണമാണ്. ആദ്യം പോഷകഘടകങ്ങൾ വിഘടിക്കപ്പെടുന്നു (നിഷേധം), പിന്നീട് അവ പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു (മധ്യസ്ഥത), ഒടുവിൽ ജീവിയുടെ സവിശേഷ ശരീരഘടനയുടെ ഭാഗമായി സംയോജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു (ഉയർന്ന സംശ്ലേഷണം). പോഷകാഹാരക്കുറവ്, ഉപാപചയരോഗങ്ങൾ, ഭക്ഷണത്തോടുള്ള അസഹിഷ്ണുത എന്നിവയെ വെറും അസന്തുലിതാവസ്ഥകളായി മാത്രം കാണാനാവില്ല. അവ ശരീരത്തിന്റെ ആവശ്യവും ലഭ്യതയും, സ്വത്വവും അന്യതയും, സംയോജനവും പ്രവാഹവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള കഴിവിലെ തകരാറുകളെയാണ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത്. അതിനാൽ ജീവിയും പരിസ്ഥിതിയും തമ്മിലുള്ള അസ്തിത്വപരമായ സമ്പർക്കമുഖമാണ് പോഷണം—ദ്രവ്യം π-സന്തുലിതമായ ഡയലക്ടിക്കൽ പരിവർത്തനത്തിലൂടെ ജീവനായി മാറുന്ന സ്ഥലം.

ആവാസവ്യവസ്ഥകൾ (ecosystems) വെറും സ്പീഷിസുകളുടെ നിശ്ചലസമാഹാരങ്ങളോ പരിണാമത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലവേദിയോ അല്ല. അവ ജീവജാലങ്ങളും അജീവഘടകങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സംയോജന-വിഘടന ചക്രങ്ങളിലൂടെയും നിയന്ത്രണ-അസ്ഥിരതകളിലൂടെയും വളർച്ച-ക്ഷയ പ്രക്രിയകളിലൂടെയും നിരന്തരം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ സമഗ്രതകളാണ്. ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഒരു ആവാസവ്യവസ്ഥ ഒരു പരിസ്ഥിതിഘടകം മാത്രമല്ല; സ്വന്തം ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ചുകൊണ്ട് സ്വന്തം സ്വത്വം നിലനിർത്തുന്ന സ്വയംസംഘടിതവും സ്വയംനിയന്ത്രിതവുമായ ഒരു സജീവ പ്രക്രിയയാണ്. ഓരോ ജീവിയും, ഓരോ ദ്രവ്യപ്രവാഹവും, ഓരോ പാരിസ്ഥിതികസംഭവവും പരസ്പരബന്ധിതമായ ഫീഡ്ബാക്ക് പാളികളിലും ഉദ്ഭവപരമായ സന്തുലിതാവസ്ഥകളിലും ഉൾച്ചേർന്നിരിക്കുന്ന ഒരു ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ സംവിധാനമാണിത്. ഈ സംവിധാനമാണ് സമഗ്രതയുടെ ഏകോപനം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് നിരന്തരമായ പരിവർത്തനത്തിനും നവീകരണത്തിനും അവസരം സൃഷ്ടിക്കുന്നത്.

ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനപ്രവർത്തനം ഉൽപ്പാദകരും (producers) ഉപഭോക്താക്കളും (consumers) തമ്മിലുള്ള ഡയലക്ടിക്കൽ ബന്ധത്തിലാണ് അധിഷ്ഠിതമായിരിക്കുന്നത്. ഇവ ഊർജത്തിന്റെ സംശ്ലേഷണത്തെയും ഊർജത്തിന്റെ വിഘടനത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പരസ്പരവിരുദ്ധവും എന്നാൽ പരസ്പരാശ്രിതവുമായ ശക്തികളാണ്. സസ്യങ്ങൾ, ആൽഗകൾ, പ്രകാശസംശ്ലേഷണം നടത്തുന്ന ബാക്ടീരിയകൾ എന്നിവ സൂര്യപ്രകാശത്തെ രാസബന്ധങ്ങളിലേക്കു മാറ്റി ഗ്ലൂക്കോസ്, അന്നജം, സെല്ലുലോസ് തുടങ്ങിയ ക്രമബദ്ധമായ ജൈവഘടനകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു. ഇത് ഡയലക്ടിക്സിന്റെ സംശ്ലേഷണധ്രുവമാണ്—അസംഘടിതമായ ഊർജത്തെ ക്രമബദ്ധമായ ദ്രവ്യമായി മാറ്റുന്ന പ്രക്രിയ. മറുവശത്ത്, സസ്യഭുക്കുകളും മാംസഭുക്കുകളും വിഘടകജീവികളും ഈ ജൈവദ്രവ്യത്തെ ശ്വസനം, ദഹനം, വിഘടനം എന്നിവയിലൂടെ പിളർത്തി കാർബൺ ഡൈഓക്സൈഡ്, ചൂട്, മാലിന്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ ഊർജത്തെ വീണ്ടും പരിസ്ഥിതിയിലേക്ക് തിരികെ വിടുന്നു. ഈ വിഘടനം നാശകരമല്ല; പോഷകങ്ങളുടെ പുനഃചംക്രമണത്തിനും ഊർജപ്രവാഹത്തിന്റെ തുടർച്ചയ്ക്കും അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. അതിനാൽ പരിസ്ഥിതിയുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ നിശ്ചലമായ സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ അധിഷ്ഠിതമല്ല; ഉൽപ്പാദനവും ഉപഭോഗവും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിക്കുന്ന നിഷേധത്തിന്റെയും നവീകരണത്തിന്റെയും ഉപാപചയചക്രത്തിലാണ് അത് നിലനിൽക്കുന്നത്.

ആവാസവ്യവസ്ഥകൾ പുറത്തുനിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ സ്ഥിരതയുള്ളവയായി തോന്നാം. എന്നാൽ ആ സ്ഥിരത മാറ്റങ്ങളുടെ അഭാവമല്ല. ജൈവവൈവിധ്യവും (biodiversity) പാരിസ്ഥിതിക അസ്വസ്ഥതകളും (disturbance) തമ്മിലുള്ള ഡയലക്ടിക്കൽ പരസ്പരപ്രവർത്തനത്തിലൂടെ കൈവരിക്കുന്ന ചലനാത്മക സന്തുലിതാവസ്ഥയാണ് അത്. സ്പീഷിസുകളുടെ വൈവിധ്യവും സമൃദ്ധിയും സംയോജനശക്തിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇത് ആവർത്തനപ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് (redundancy), പ്രതിരോധശേഷിക്ക് (resilience), ആഘാതങ്ങളെ ആഗിരണം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിന് എന്നിവയ്ക്ക് അടിസ്ഥാനമാകുന്നു. സമാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്ന ഒന്നിലധികം സ്പീഷിസുകൾ ഉള്ളതിനാൽ സമ്മർദ്ദസാഹചര്യങ്ങളിലും സമ്പ്രദായത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം തുടർന്നുനിൽക്കാൻ സാധിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, കാട്ടുതീ, വെള്ളപ്പൊക്കം, വരൾച്ച, കീടബാധ, സ്പീഷിസുകളുടെ വംശനാശം തുടങ്ങിയ പാരിസ്ഥിതിക അസ്വസ്ഥതകൾ വിഘടനശക്തിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവ നിലവിലുള്ള ബന്ധങ്ങളെ തകർത്തുകൊണ്ട് പുതിയ സംഘടനകൾക്ക് ഇടം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഡയലക്ടിക്കൽ ഭാഷയിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഇത്തരം അസ്വസ്ഥതകൾ പാരിസ്ഥിതിക നിശ്ചലതയുടെ നിഷേധമാണ്—പരിവർത്തനചക്രത്തിലെ അനിവാര്യഘട്ടം. അവ അപവാദങ്ങളല്ല; പുനരുജ്ജീവനത്തിനും, പരിസ്ഥിതി അനുക്രമവികാസത്തിനും (succession), പുതിയ സംഘടനകളുടെ ഉദ്ഭവത്തിനും അനിവാര്യമായ ഘടനാപരമായ സംഭവങ്ങളാണ്. കാട്ടുതീക്കുശേഷം വനങ്ങൾ പുനർജനിക്കുന്നു, മേച്ചിൽമർദ്ദത്തിനുശേഷം പുൽമേടുകൾ കൂടുതൽ സമൃദ്ധമാകുന്നു, പവിഴപ്പുറ്റുകൾ വെളുപ്പിക്കൽ സംഭവങ്ങൾക്കുശേഷം വീണ്ടും വീണ്ടെടുക്കുന്നു. വിഘടനത്തിനുശേഷം സംശ്ലേഷണം വരുന്നു; വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പുതിയ സന്തുലിതാവസ്ഥകൾ ഉദ്ഭവിക്കുന്നു. അതിനാൽ ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ സ്ഥിരത മാറ്റങ്ങളെ തടയുന്നതിലല്ല; അവയെ സ്വയംപുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ വിശാലമായ പ്രക്രിയയിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിലാണ്.

ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ സ്ഥിരതയും ഊർജപ്രവാഹവും ജൈവ-ഭൗതിക-രാസചക്രങ്ങളിലൂടെയും (biogeochemical cycles) നിലനിർത്തപ്പെടുന്നു. ജലം, കാർബൺ, നൈട്രജൻ, ഫോസ്ഫറസ് എന്നിവയും മറ്റ് മൂലകങ്ങളും ജീവമണ്ഡലം, അന്തരീക്ഷം, ശിലാമണ്ഡലം, ജലമണ്ഡലം എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ നിരന്തരം ചംക്രമണം ചെയ്യുന്നു. ഈ ചക്രങ്ങൾ യാന്ത്രിക ആവർത്തനങ്ങളല്ല; ഫീഡ്ബാക്ക് നിയന്ത്രിതമായ ഡയലക്ടിക്കൽ ചക്രങ്ങളാണ്. ഓരോ ഘട്ടവും ഒരു അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരവസ്ഥയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമാണ്. ജലം ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെടുന്നു (വിഘടനം), മേഘങ്ങളായി ഘനീഭവിക്കുന്നു (സംയോജനം), തുടർന്ന് മഴയായി ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നു. ഇങ്ങനെ അന്തരീക്ഷത്തിലെ പ്രവാഹവും ഭൗമജീവിതവും പരസ്പരം ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നു. കാർബൺ പ്രകാശസംശ്ലേഷണത്തിലൂടെ ജൈവഘടനകളിൽ സംയോജിക്കപ്പെടുകയും, ശ്വസനം, ജ്വലനം, വിഘടനം എന്നിവയിലൂടെ വീണ്ടും അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതുവഴി ജീവനും മരണവും കാലാവസ്ഥയും തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിൽക്കുന്നു. അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിർജ്ജീവരൂപത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന നൈട്രജൻ ബാക്ടീരിയകൾ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുകയും, സസ്യങ്ങൾ അത് ആഗിരണം ചെയ്യുകയും, മൃഗങ്ങൾ ഉപഭോഗിക്കുകയും, ഒടുവിൽ വീണ്ടും പരിസ്ഥിതിയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ചക്രവും ഒരു വൈരുദ്ധ്യത്തെ പരിഹരിക്കുകയും, അതേസമയം പുതിയൊരു വൈരുദ്ധ്യത്തിന് തുടക്കമിടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഇവ അടഞ്ഞ സംവിധാനങ്ങളല്ല; പ്രാദേശിക ചലനാത്മകതകളോടും ആഗോളമാറ്റങ്ങളോടും പ്രതികരിക്കുന്ന തുറന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ ചക്രങ്ങളാണ്. ഇതിലൂടെ ജീവമണ്ഡലം ഒരു സ്വയംനിയന്ത്രിത ഗ്രഹോപാപചയമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ആവാസവ്യവസ്ഥകൾ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കിക്കൊണ്ടല്ല സ്വന്തം നിലനിൽപ്പ് ഉറപ്പാക്കുന്നത്. അവയെ വ്യത്യസ്ത സ്ഥല-കാലതലങ്ങളിൽ ഘടനാപരമായി ക്രമീകരിച്ചുകൊണ്ടാണ് അത് സാധ്യമാക്കുന്നത്. ഒരു തലത്തിൽ രൂപപ്പെടുന്ന വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ—ഉദാഹരണത്തിന് വേട്ടക്കാരനും ഇരയും തമ്മിലോ, കാലാവസ്ഥയും സസ്യാവരണവും തമ്മിലോ ഉള്ള സംഘർഷങ്ങൾ—മറ്റൊരു തലത്തിലെ ഫീഡ്ബാക്ക് ചക്രങ്ങളിലൂടെ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുകയോ മധ്യസ്ഥമാകുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണമായി, വനങ്ങൾ സ്വന്തം ബാഷ്പീകരണത്തിലൂടെയും കാർബൺ സംഭരണത്തിലൂടെയും പ്രാദേശിക കാലാവസ്ഥയെ തന്നെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ജീവശാസ്ത്രപ്രക്രിയകളും അന്തരീക്ഷാവസ്ഥകളും തമ്മിൽ ഒരു ഫീഡ്ബാക്ക് ബന്ധം രൂപപ്പെടുന്നു. തീരപ്രദേശങ്ങളിലെ ചതുപ്പുനിലങ്ങൾ കടലാക്രമണത്തിന്റെ ആഘാതം കുറച്ചുകൊണ്ട് കരയും കടലും തമ്മിലുള്ള ഡയലക്ടിക്കൽ പിരിമുറുക്കത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ഇത്തരം സംവിധാനങ്ങളിൽ ഒരു ഘടകവും സ്വതന്ത്രമല്ല. ഓരോ ഘടകവും ബന്ധങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ്; ഓരോ പ്രവർത്തനവും പരിവർത്തനമാണ്; ഓരോ സന്തുലിതാവസ്ഥയും താൽക്കാലിക സംശ്ലേഷണമാണ്. അതിനാൽ ആവാസവ്യവസ്ഥ ഒരു നിശ്ചല വസ്തുവല്ല; നിരന്തരം “ആയിത്തീരുന്ന” ഒരു പ്രക്രിയയാണ്—ആന്തരിക വ്യത്യസ്തീകരണത്തിലൂടെയും പിരിമുറുക്കങ്ങളിലൂടെയും നവീകരണത്തിലൂടെയും സ്വന്തം സമഗ്രത നിലനിർത്തുന്ന ഒരു ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ ജീവസമഗ്രത.

ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ പ്രകൃതി നിഷ്ക്രിയമായ ഒരു സന്തുലിതാവസ്ഥയോ യാന്ത്രികമായ നിർണയവാദ സംവിധാനമോ അല്ല. സങ്കീർണ്ണതയെയും പ്രതിരോധശേഷിയെയും പരിവർത്തനത്തെയും മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്ന പരസ്പരം പിണഞ്ഞ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ സ്വയംനിയന്ത്രിതമായ ഡയലക്ടിക്കൽ സമഗ്രതയാണ് അത്. ആവാസവ്യവസ്ഥകളെ ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്കൽ സംവിധാനങ്ങളായി മനസ്സിലാക്കുന്നത്, നിയന്ത്രണകേന്ദ്രിതമായ പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രത്തെ അതിജീവിച്ച് പ്രക്രിയകേന്ദ്രിതവും സമഗ്രവുമായ സുസ്ഥിരതാബോധത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നത് അതിനെ നിശ്ചലമായി മരവിപ്പിക്കുകയല്ല; മറിച്ച് അത് സ്വയം നിലനിൽക്കുകയും നവീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ താളങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ രോഗം എന്നത് കേവലം ഒരു യാന്ത്രിക തകരാറോ ബാഹ്യരോഗാണുക്കളുടെ ആക്രമണമോ അല്ല. ജീവിക്കുന്ന സംവിധാനത്തിനുള്ളിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടാതെ കിടക്കുന്ന വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ പ്രകടനമാണ് അത്. സംയോജനശക്തികൾ—ഘടന, നിയന്ത്രണം, സ്വത്വം—വിഘടനശക്തികളായ വ്യതിയാനം, സമ്മർദ്ദം, എൻട്രോപ്പി എന്നിവയുമായി നിലനിർത്തേണ്ട ചലനാത്മക സന്തുലിതാവസ്ഥ തകരുമ്പോഴാണ് രോഗം ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. അപ്പോൾ ജീവിയുടെ സ്വയംനിയന്ത്രിത ഡയലക്ടിക്കൽ പ്രക്രിയ ദുർബലമാകുകയോ അമിതഭാരത്തിൽ തളരുകയോ നിശ്ചലമാകുകയോ ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ ഫലമായി തന്മാത്രാതലത്തിലും കോശതലത്തിലും അവയവവ്യവസ്ഥാതലത്തിലും അസമന്വയം രൂപപ്പെടുന്നു. രോഗലക്ഷണങ്ങൾ യാദൃശ്ചികമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളല്ല; ശരീരം നഷ്ടപ്പെട്ട സന്തുലിതാവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ നടത്തുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ ശ്രമങ്ങളുടെ പ്രകടനങ്ങളാണ് അവ. അതിനാൽ രോഗശാന്തി എന്നത് രോഗലക്ഷണങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തുകയോ രോഗാണുക്കളെ നശിപ്പിക്കുകയോ മാത്രമല്ല; ജീവി തന്റെ ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ പരിഹരിച്ചുകൊണ്ട് നഷ്ടപ്പെട്ട ഏകോപനം പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ പുനഃസംശ്ലേഷണമാണ്. അത് രോഗപ്രതിരോധ നിയന്ത്രണത്തിലൂടെയാകട്ടെ, മോളിക്യുലർ ഇംപ്രിന്റ് തിരിച്ചറിയലിലൂടെയാകട്ടെ, അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതശൈലിയിലെ മാറ്റങ്ങളിലൂടെയാകട്ടെ, രോഗശാന്തി എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ഉയർന്നതലത്തിലുള്ള സംശ്ലേഷണമാണ്—പഴയ അസന്തുലിതാവസ്ഥയെ നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് ജീവിയുടെ ഘടനാപരമായ തുടർച്ചയെ സംരക്ഷിക്കുകയും കൂടുതൽ ഉയർന്ന സ്ഥിരതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയ. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ചികിത്സ രോഗത്തിനെതിരായ യുദ്ധമല്ല; ശരീരത്തിന്റെ സ്വാഭാവികമായ ഡയലക്ടിക്കൽ സ്വയംപുനഃസംഘടനയെ സഹായിക്കുന്ന മധ്യസ്ഥപ്രവർത്തനമാണ്.

പരമ്പരാഗത ചിന്തകളിൽ മരണം പലപ്പോഴും ജീവിതത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ അവസാനമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു—ജീവനും വളർച്ചയ്ക്കും ലക്ഷ്യബോധത്തിനും എതിരായ അന്തിമനിഷേധമായി. എന്നാൽ ഡയലക്ടിക്കൽ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ ചട്ടക്കൂടിൽ, മരണം ജീവിതത്തിന്റെ വിരുദ്ധധ്രുവമല്ല; ജീവിതത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ പൂർത്തീകരണമാണ്. ജീവൻ നിരന്തരം ഘടനകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും വ്യത്യസ്തീകരിക്കുകയും സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയാണ്. എന്നാൽ ഒരു ഘടനയ്ക്കും അനന്തമായി അതേ രൂപത്തിൽ നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല. ഓരോ സംഘടിതരൂപവും ഒരു ഘട്ടത്തിലെത്തുമ്പോൾ അതിന്റെ ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പുതിയ പരിവർത്തനത്തെ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ആ പരിവർത്തനമാണ് മരണം. വ്യക്തിഗത ജീവസംഘടനയുടെ സങ്കീർണ്ണത വിഘടിച്ച് സാധ്യതകളുടെ വിശാലമണ്ഡലത്തിലേക്ക് ലയിക്കുകയും പുതിയ സംഘടനകൾക്ക് ജന്മം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഘട്ടപരിവർത്തനമാണ് അത്. അതിനാൽ മരണം അസ്തിത്വത്തിന്റെ അവസാനമല്ല; ദ്രവ്യവും ഊർജവും സ്വത്വവും സർവപ്രപഞ്ചത്തിലെ ഡയലക്ടിക്കൽ നിയമങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയയാണ്.

കോശതലത്തിൽ ഈ തത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ് അപ്പോപ്റ്റോസിസ് (apoptosis)—ജനിതകമായി പ്രോഗ്രാം ചെയ്യപ്പെട്ട കോശമരണം. ഇത് രോഗാവസ്ഥയല്ല; ജീവന്റെ നിലനിൽപ്പിന് അനിവാര്യമായ ഒരു ജൈവപ്രക്രിയയാണ്. ഭ്രൂണവികാസകാലത്ത് ആവശ്യമില്ലാത്തതോ തെറ്റായ സ്ഥാനത്തുള്ളതോ ആയ കോശങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് നീക്കം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അപ്പോപ്റ്റോസിസ് ശരീരത്തിന്റെ രൂപം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. വിരലുകൾക്കിടയിലെ ഭ്രൂണകലകളെ നീക്കം ചെയ്ത് വിരലുകളെ വേർതിരിക്കുന്നതും, നാഡീശൃംഖലകളെ കൃത്യമാക്കുന്നതും, ആവശ്യമില്ലാത്ത അവയവങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നതും ഇതുവഴിയാണ്. രോഗപ്രതിരോധവ്യവസ്ഥയിൽ അമിതമായി സജീവമായതോ തകരാറുള്ളതോ ആയ പ്രതിരോധകോശങ്ങളെ നീക്കംചെയ്ത് സ്വയംപ്രതിരോധരോഗങ്ങൾ തടയുകയും ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ് നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. വിവിധ ടിഷ്യൂകളിൽ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചതോ ജനിതകമാറ്റം സംഭവിച്ചതോ ആയ കോശങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കി കാൻസറിന്റെ സാധ്യത കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ കോശമരണം ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ പ്രവർത്തനമാണ്. ഒരു കോശത്തിന്റെ നിഷേധം മുഴുവൻ ജീവിയുടെ സംരക്ഷണമായി മാറുന്നു. അപ്പോപ്റ്റോസിസ് നാശമല്ല; ജീവശാസ്ത്രപരമായ തിരുത്തലാണ്. അനാവശ്യത്തെ നീക്കംചെയ്തുകൊണ്ട് പുതിയ ക്രമത്തിനും വ്യക്തതയ്ക്കും നവീകരണത്തിനും വഴിയൊരുക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണത്. ഇത് “നിഷേധത്തിന്റെ നിഷേധം” എന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ നിയമത്തിന്റെ ജൈവാവിഷ്കാരമാണ്—ഒരു രൂപം ശൂന്യതയിലേക്ക് അല്ല, മറിച്ച് ഉയർന്നതലത്തിലുള്ള കൂട്ടായ സംശ്ലേഷണത്തിലേക്കാണ് അതിജീവിക്കപ്പെടുന്നത്.

വിപുലമായ പാരിസ്ഥിതികതലത്തിലും മരണം ഇതേ ഡയലക്ടിക്കൽ നിയമം പിന്തുടരുന്നു. ഒരു ജീവി മരിക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ ശരീരം ശൂന്യതയിലേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ല. വിഘടനപ്രക്രിയയിലൂടെ അത് വീണ്ടും ജീവമണ്ഡലത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നു. സൂക്ഷ്മജീവികൾ, കുമിളുകൾ, കീടങ്ങൾ, ശവഭോജികൾ എന്നിവ ജൈവദ്രവ്യത്തെ വിഘടിപ്പിച്ച് നൈട്രജൻ, ഫോസ്ഫറസ്, കാർബൺ തുടങ്ങിയ മൂലകങ്ങളെ മണ്ണിലേക്കും ജലത്തിലേക്കും വായുവിലേക്കും തിരിച്ചുവിടുന്നു. ഈ പോഷകങ്ങൾ പിന്നീട് സസ്യങ്ങൾ ആഗിരണം ചെയ്യുകയും, സസ്യങ്ങളെ സസ്യഭുക്കുകൾ ഭക്ഷിക്കുകയും, അവയെ മാംസഭുക്കുകൾ ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ ആഹാരശൃംഖലയുടെ ഉപാപചയചക്രം പൂർത്തിയാകുന്നു. ഒരു ജീവിയുടെ മരണം അനേകം പുതിയ ജീവികളുടെ ഉദ്ഭവത്തിനുള്ള അടിത്തറയായി മാറുന്നു. ഇത് ഒരു ഉപമയല്ല; ഭൗതിക ഡയലക്ടിക്സാണ്. വ്യക്തിഗത ജീവി നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു, ആ നിഷേധത്തിലൂടെ കൂട്ടായ ജീവൻ നവീകരിക്കപ്പെടുന്നു. വീണുകിടക്കുന്ന മരങ്ങളുടെ വിഘടനത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ വനങ്ങൾ വളരുന്നു; പഴയ പവിഴങ്ങളുടെ അസ്ഥികൂടങ്ങളിൽ പുതിയ പവിഴപ്പുറ്റുകൾ രൂപംകൊള്ളുന്നു; മരിക്കുന്ന സസ്യഭുക്കൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന പോഷകങ്ങളിൽ പുല്മേടുകൾ പുഷ്ടിപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ മരണം ഒരു തകർച്ചയല്ല; പുതിയ ജീവന്റെ നിർമ്മിതിയിലേക്കുള്ള സംഭാവനയാണ്. സംഘടിതമായ ജീവഘടന വിഘടിതസാധ്യതകളായി മാറി പുതിയ ഉദ്ഭവത്തിന് വേദിയൊരുക്കുന്ന ഘടനാപരമായ പരിവർത്തനമാണത്.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സ് മരണത്തെ ഒരു അവസാനബിന്ദുവായി കാണുന്നില്ല; ദ്രവ്യത്തിന്റെ അസ്തിത്വചക്രത്തിലെ ഒരു ഘട്ടപരിവർത്തനമായാണ് അത് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്. ജലം നീരാവിയാകുന്നതുപോലെയോ ഊർജം ദ്രവ്യമായി മാറുന്നതുപോലെയോ ജീവിയും സാധ്യതകളുടെ മണ്ഡലമായി മാറുന്നു. അതിന്റെ തന്മാത്രാഘടകങ്ങൾ ചിതറിപ്പോകുന്നു, വിവരഘടനകൾ വിഘടിക്കുന്നു, സംഘടിതസ്വത്വം ഇല്ലാതാകുന്നു. എന്നാൽ അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ പുതിയ സംവിധാനങ്ങൾക്കും പുതിയ മാതൃകകൾക്കും പുതിയ സംശ്ലേഷണങ്ങൾക്കും സ്ഥലം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ മരണം ബന്ധനങ്ങളുടെ വിമോചനമാണ്. വ്യക്തിഗത ഘടനയുടെ സംയോജനം വിഘടിച്ച് ദ്രവ്യവും ഊർജവും സ്ഥലവും പുതിയ വിതരണത്തിനായി സ്വതന്ത്രമാകുന്നു. ജീവിയുടെ സ്വത്വം നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അത് നാശമല്ല. അത് ജീവന്റെ സമഗ്രമാട്രിക്സിലേക്കുള്ള മടങ്ങിവരവാണ്—വ്യക്തി കൂട്ടായ ജീവമണ്ഡലത്തിൽ ലയിച്ച് ഭാവിയിലെ പുതിയ ജീവരൂപങ്ങളായി വീണ്ടും സംശ്ലേഷണം ചെയ്യപ്പെടാനുള്ള സാധ്യതയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന പ്രക്രിയ. ജീവന്റെ ഡയലക്ടിക്കൽ യുക്തി ഈ മടങ്ങിവരവിനെ അനിവാര്യമായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇതില്ലാതെ പുനരുജ്ജീവനമോ പരിണാമമോ വളർച്ചയോ സാധ്യമാകില്ല.

ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ മരണം ജീവിതത്തിന്റെ ശത്രുവല്ല; അതിന്റെ ഡയലക്ടിക്കൽ സഹചാരിയാണ്. ജീവിതം രേഖീയമായ തുടർച്ചയിലൂടെ മുന്നേറുന്നില്ല; ഉദ്ഭവം, വികാസം, നിഷേധം, നവീകരണം എന്നിവയുടെ ചക്രങ്ങളിലൂടെയാണ് അത് സഞ്ചരിക്കുന്നത്. ജീവിക്കുക എന്നത് വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ താൽക്കാലിക സംശ്ലേഷണമാകുക എന്നതാണ്. മരിക്കുക എന്നത് ആ പിരിമുറുക്കങ്ങളെ വിമോചിപ്പിച്ച് പുതിയ സംശ്ലേഷണങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കുക എന്നതാണ്. ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ പ്രകൃതി ജീവനും മരണവും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധഭൂമിയല്ല; നിരന്തരം “ആയിത്തീരുന്ന” ഒരു സർപ്പിള പ്രക്രിയയാണ്. ആ സർപ്പിളത്തിന്റെ നിർണായക തിരിവാണ് മരണം. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ വിധിവിശ്വാസത്തെയും മരണനിഷേധത്തെയും അതിജീവിച്ച് ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം നമ്മൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ സത്യം സ്ഥിരതയിലല്ല; പ്രക്രിയയിലാണ്. സംരക്ഷണത്തിലല്ല; പ്രപഞ്ചത്തിലെ മഹത്തായ ഡയലക്ടിക്കൽ നൃത്തത്തിൽ പങ്കാളിത്തത്തിലാണ്—ദ്രവ്യം രൂപമായി മാറുകയും രൂപം വീണ്ടും ദ്രവ്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന അനന്തമായ ചക്രത്തിൽ.

ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സിന്റെ ദൃഷ്ടികോണത്തിൽ വികസിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജി ജീവനെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനചട്ടക്കൂടിനെ തന്നെ പുനർനിർവചിക്കുന്നു. ജൈവഘടനകളെ നിശ്ചല വസ്തുക്കളായോ ജൈവപ്രക്രിയകളെ രേഖീയമായ കാരണ-ഫലശൃംഖലകളായോ ഇത് കാണുന്നില്ല. മറിച്ച്, പരസ്പരം നിരന്തരം ഇടപെടുകയും നിഷേധിക്കുകയും സംശ്ലേഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ശക്തികളുടെയും പ്രവണതകളുടെയും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെയും ചലനാത്മക മണ്ഡലമായാണ് ജീവനെ ഇത് കാണുന്നത്. ഒരു പ്രോട്ടീന്റെ ആറ്റംഘടന മുതൽ ഒരു ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ നിയന്ത്രണ ഫീഡ്ബാക്ക് വരെ, ജീനുകളുടെ പ്രകടനം മുതൽ ബോധത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം വരെ, ജീവശാസ്ത്രം ഒറ്റപ്പെട്ട യാന്ത്രികസംവിധാനങ്ങളുടെ കൂട്ടമല്ലെന്ന് ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഘടന, സ്ഥിരത, സ്വത്വം എന്നീ സംയോജനശക്തികളും വ്യതിയാനം, പ്രവാഹം, തുറന്ന നില എന്നിവയുടെ വിഘടനശക്തികളും താളാത്മകമായ പിരിമുറുക്കത്തിൽ സഹവർത്തിക്കുന്ന ഏകീകൃത ഡയലക്ടിക്കൽ സംവിധാനമാണ് ജീവൻ. π-സന്തുലിത തത്വം നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഈ താളമാണ് ജീവദ്രവ്യത്തിന്റെ സ്പന്ദനം. സംയോജനത്തിനും വ്യത്യസ്തീകരണത്തിനും ഇടയിലെ ആനുപാതികസന്തുലിതാവസ്ഥയിലൂടെ തകർച്ചയില്ലാത്ത പരിവർത്തനവും നിശ്ചലതയില്ലാത്ത സുസ്ഥിരതയും സാധ്യമാകുന്നു.

ഈ ചട്ടക്കൂടിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ശക്തികളിലൊന്ന് ജീവശാസ്ത്രത്തിലെ വിവിധ മേഖലകളെ—തന്മാത്രാജീവശാസ്ത്രം, കോശശാസ്ത്രം, വികസനജീവശാസ്ത്രം, പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രം, പരിണാമശാസ്ത്രം, ബോധശാസ്ത്രം—ഒരൊറ്റ ഡയലക്ടിക്കൽ യുക്തിയുടെ കീഴിൽ ഏകീകരിക്കാനുള്ള കഴിവാണ്. പരമ്പരാഗത ജീവശാസ്ത്രം പല ഉപശാഖകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഓരോ ശാഖയ്ക്കും സ്വന്തം ഭാഷയും രീതികളും സിദ്ധാന്തങ്ങളും ഉണ്ട്. ഈ പ്രത്യേകവൽക്കരണം ആഴത്തിലുള്ള അറിവ് നൽകുന്നുണ്ടെങ്കിലും പരസ്പരബന്ധങ്ങൾ പലപ്പോഴും നഷ്ടമാകുന്നു. ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജി ഈ വിഘടനത്തെ അതിജീവിക്കുന്ന അന്തർവിഷയ സംശ്ലേഷണമാണ്. ഒരു പ്രോട്ടീന്റെ മടക്കൽ ഊർജന്യൂനീകരണത്തിന്റെയും ഘടനാസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും ഡയലക്ടിക്സിനെ എങ്ങനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും, ഭ്രൂണവികാസം ടോട്ടിപൊട്ടന്റ് സാധ്യതകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തീകരിക്കപ്പെട്ട ക്രമത്തിലേക്കുള്ള പരിഹാരപ്രക്രിയയാണെന്നും, ആവാസവ്യവസ്ഥകൾ വിഘടനത്തിന്റെയും പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെയും ഡയലക്ടിക്സിലൂടെ സ്വയംസംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും, ബോധം വിഘടിതമായ സംവേദനങ്ങളെ പ്രതീകാത്മക ഏകോപനമായി ആവർത്തനാത്മകമായി സംയോജിപ്പിച്ചാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നതെന്നും ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. യാന്ത്രികശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചുരുക്കവാദത്തെയും സമഗ്രവ്യവസ്ഥാ ചിന്തയെയും പരസ്പരവിട്ടുവീഴ്ചയിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ഡയലക്ടിക്കൽ സംശ്ലേഷണത്തിലൂടെയാണ് ഈ മാതൃക ഏകീകരിക്കുന്നത്.

ഇതിലൂടെ ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജി ആധുനിക ചിന്തയിലെ രണ്ട് പ്രധാനധാരകളായ യാന്ത്രിക ചുരുക്കവാദത്തെയും (mechanistic reductionism) അതീന്ദ്രിയ സമഗ്രവാദത്തെയും (mystical holism) ഒരുപോലെ അതിജീവിക്കുന്നു. പ്രബോധനകാല ശാസ്ത്രത്തിൽ വേരൂന്നിയ യാന്ത്രിക ജീവശാസ്ത്രം ജീവനെ അതിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ ഘടകങ്ങളായ ജീനുകൾ, തന്മാത്രകൾ, ആറ്റങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്ക് വിഭജിച്ചുകൊണ്ട് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ സമീപനം വിശകലനപരമായി ശക്തമാണെങ്കിലും ജീവനുള്ള സംവിധാനങ്ങളുടെ ഉദ്ഭവപരവും ചലനാത്മകവും ആവർത്തനാത്മകവുമായ സ്വഭാവത്തെ പൂർണ്ണമായി ഉൾക്കൊള്ളാൻ അതിന് കഴിയുന്നില്ല. മറുവശത്ത്, അതീന്ദ്രിയമോ ജീവശക്തിവാദപരമോ ആയ സമീപനങ്ങൾ ഭൗതികകാരണങ്ങളെ അതിജീവിക്കുന്ന ഒരു ജീവശക്തിയെയോ സമഗ്ര ഐക്യത്തെയോ മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്നുവെങ്കിലും, അതിന് വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനരീതികളോ പ്രവചനശേഷിയോ നൽകാൻ സാധിക്കുന്നില്ല. ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജി മൂന്നാമത്തെ ഒരു പാതയാണ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്. അത് ഭൗതികവാദപരവും അതേസമയം ചലനാത്മകവുമായ ഒരു ലോകവീക്ഷണമാണ്. ജീവൻ മുകളിൽ നിന്ന് അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുമല്ല, താഴെയുള്ള ഘടകങ്ങളിലേക്ക് ചുരുക്കിക്കാണിക്കാവുന്നതുമല്ല; യഥാർത്ഥ ഭൗതികശക്തികളുടെ ഡയലക്ടിക്കൽ പരസ്പരപ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് ഉള്ളിൽ നിന്നുതന്നെ ഉദ്ഭവിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് അത്. അതിനാൽ ഇത് ജീവന്റെ സങ്കീർണ്ണതയെ ദുരൂഹമാക്കാതെ അംഗീകരിക്കുകയും ജീവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഘടനയെ വിഘടിപ്പിക്കാതെ വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അവസാനമായി, ഡയലക്ടിക്കൽ ബയോളജി ജീവശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ അടിസ്ഥാനധാരണയെ തന്നെ മാറ്റിമറിക്കുന്നു. ജീവനെ സ്ഥിരമായ രൂപങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സമാഹാരമായി കാണുന്നതിൽ നിന്ന്, നിരന്തരം “ആയിത്തീരുന്ന” പ്രക്രിയയായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്കാണ് ഇത് നമ്മെ നയിക്കുന്നത്. ഈ ഡയലക്ടിക്കൽ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ജീവശാസ്ത്രം ജീവൻ എങ്ങനെയുണ്ട് എന്നതിന്റെ പഠനമല്ല; അത് എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ പഠനമാണ്. നിരന്തരം പുതിയ സംഘടനാതലങ്ങളിലേക്ക് സംശ്ലേഷണം ചെയ്യപ്പെടുകയും വീണ്ടും പുതിയ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിച്ച് കൂടുതൽ ഉയർന്ന പരിവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ജീവനുള്ള സംഗീതസമന്വയമാണ് ജീവൻ. സ്പീഷിസുകളുടെ പരിണാമത്തിലായാലും, ജീവികളുടെ വികസനത്തിലായാലും, മനസ്സിന്റെ ബോധവികാസത്തിലായാലും, ഓരോ ജൈവസംവിധാനവും ഭൂതകാലത്തിന്റെ പരിഹാരവും ഭാവിയുടെ വിത്തുമാണ്. കോശം പിരിമുറുക്കങ്ങളുടെ മണ്ഡലമാകുന്നു; ജീൻ സോപാധികസാധ്യതയുടെ മേഖലയാകുന്നു; ആവാസവ്യവസ്ഥ സ്പന്ദിക്കുന്ന ഡയലക്ടിക്കൽ സമഗ്രതയാകുന്നു; ബോധം ജീവിച്ചറിയപ്പെട്ട വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ സ്വയംപ്രതിഫലിത സംശ്ലേഷണമായി മാറുന്നു.

അതിനാൽ ജീവനെ പഠിക്കുക എന്നത് അതിന്റെ ഡയലക്ടിക്കൽ താളം കേൾക്കുക എന്നതാണ്. ഡയലക്ടിക്കൽ രീതിയിൽ ജീവശാസ്ത്രം ചെയ്യുക എന്നത് അതിന്റെ നിരന്തരമായ “ആയിത്തീരലിൽ” പങ്കാളിയാകുക എന്നതാണ്. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ക്വാണ്ടം ഡയലക്ടിക്സ് ജീവശാസ്ത്രത്തെ വെറും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നില്ല; അതിനെ സജീവമാക്കുന്നു. ജീവനെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരു സൈദ്ധാന്തിക ചട്ടക്കൂട് മാത്രമല്ല ഇത് നൽകുന്നത്; സൃഷ്ടിപരമായും ധാർമ്മികമായും പരിവർത്തനാത്മകമായും ജീവനുമായി സംവദിക്കാനുള്ള പുതിയ വഴിയും തുറക്കുന്നു. ഇത് ഉദ്ഭവത്തിന്റെയും പ്രക്രിയയുടെയും സാധ്യതയുടെയും ജീവശാസ്ത്രമാണ്. പ്രകൃതിയെ കീഴടക്കാനുള്ള ഉപാധിയായി ശാസ്ത്രത്തെ കാണുന്നതിനുപകരം, ജീവനുമായി നടത്തുന്ന ഒരു ഡയലക്ടിക്കൽ സംവാദമായി ശാസ്ത്രത്തെ പുനർചിന്തിക്കാൻ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്ന പുതിയ ജീവശാസ്ത്രദർശനമാണിത്.